"Aunque son pilares de las comunidades, las mujeres a menudo son olvidadas e invisibles", dice la hermana Anne-Béatrice sobre el evento del 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer.
Hermana Anne Béatrice Faye, miembro de la comisión teológica de la asamblea del Sínodo de los Obispos sobre la Sinodalidad (Foto suministrada)
Por Anne Beatrice Faye | SenegalAñadir a tus historias favoritasSi hay un segmento de la sociedad que es víctima de las peores injusticias en África, son las mujeres. Consideremos, por ejemplo, el lugar que ocupan en la educación, el empleo, el desempleo, la pobreza, la política, la guerra, la paz, la ecología, el derecho, el desarrollo, la tierra, la cultura, la tradición, la familia, el matrimonio, la salud, incluso el deporte o cualquier otro aspecto social. asunto.Podemos ver que muchas veces no se valora la contribución de las mujeres. Si bien son pilares en la vida de las comunidades eclesiales, ya pesar de que el derecho eclesiástico ha abierto mucho las puertas a las mujeres, siguen estando entre las que menos cuentan en la toma de decisiones. Además, se enfrentan a grandes desafíos sociales, como la mutilación genital femenina, el matrimonio precoz o forzado y los dolorosos ritos de la viudez que hieren profundamente su dignidad.iglesias africanasA pesar de la innegable evolución de la conciencia eclesiológica hacia la mujer, su dinamismo y su compromiso dentro de la Iglesia, la realidad no siempre sigue las aperturas de principio reconocidas por la Iglesia. En África, las mujeres no son suficientemente escuchadas. Como agentes de cambio, de cohesión social y guardianes de la tradición, parecen doblemente olvidados ya menudo " invisibles ". Por eso, las Iglesias africanas todavía parecen excesivamente clericales, patriarcales y jerárquicas.Afortunadamente, hoy en día, existe un fuerte desafío a su marginación. Uno de los signos más llamativos es la creciente conciencia de su dignidad y de su papel relevante tanto en la sociedad como en la Iglesia en general. Las preguntas sobre su lugar en la Iglesia católica y en la jerarquía son recurrentes. Algunos enfatizan un sentimiento de injusticia con respecto a su lugar en la Iglesia. ¿Cómo, por ejemplo, podemos iniciar un proceso sinodal si la " cuestión de género " no es resuelta por la Iglesia? Frente a un mundo en plena decadencia moral, frente a familias cristianas angustiadas, ¿no debería especificarse claramente el papel de los esposos, especialmente el de la esposa, para una sana educación familiar cristiana?Hay una forma de comprensión que los hombres no pueden tener naturalmente. Seguir una política típicamente femenina puede significar promover la paz y resolver los conflictos de una manera diferente a la de los hombres y elegir un medio diferente a la violencia y la guerra para resolver los conflictos, promoviendo así valores positivos en un sentido más profundo. Las operaciones de mantenimiento de la paz podrían ser más eficaces si las mujeres participaran más.Las mujeres no solo dan vida, sino que nos dan la capacidad de ver más allá, de entender el mundo con otros ojos, de oír, de ver las cosas con un corazón más creativo, más paciente, más tierno. Esto significa que su lugar en la Iglesia necesita ser repensado completa, urgente y profundamente, así como teológicamente.Es importante que las mujeres sean escuchadasEs necesario escuchar lo que dicen las mujeres sobre el trato que reciben en la Iglesia. Escuchar su punto de vista para darles voz para que puedan expresarse sin estar siempre relegados a la periferia, es decir, ser vistos y no escuchados. Las mujeres siempre y en todas partes hacen una contribución muy importante a la vida de la Iglesia, pero muchos puestos, especialmente los puestos de liderazgo, están abiertos sólo a los hombres. Las mujeres juegan un papel fundamental en las comunidades eclesiásticas africanas. Aportan una contribución significativa a su vida espiritual y material; están comprometidos en parroquias, en animación litúrgica, en catequesis, en grupos de oración, en coros.Son especialmente las mujeres las que hacen posible el desarrollo de actividades caritativas, sin olvidar que se encargan de la limpieza de la iglesia, el mantenimiento y la asistencia a los ministros en sus necesidades diarias. Que la Iglesia establezca ministerios para la mujer e intensifique sus esfuerzos para promover su formación.mujeres consagradasFinalmente, notamos la importancia del lugar y el papel de las mujeres consagradas en la Iglesia en África. Es importante incluir a las mujeres en el proceso de toma de decisiones dentro de la Iglesia. Se entregan tan generosamente a los pobres, a los enfermos, a las mujeres ya la educación de los jóvenes, con una fidelidad que a veces los ha llevado al martirio. A través de la promoción de las personas y de las comunidades humanas, ponen en acción la ternura de Dios por todos. Las mujeres consagradas pueden así ayudar a la Iglesia africana a hacer más transparente la perspectiva del servicio desde el punto de vista de la entrega, la entrega, la acogida, la escucha y la atención concreta a los pequeños ya los pobres. Todo esto puede ayudar a desafiar ciertas formas mentales de pensar y organizar la vida de la iglesia.Las mujeres pueden, por tanto, ayudar a la Iglesia africana a hacer más transparente la perspectiva del servicio propio de la fuerza del Evangelio, especialmente desde el punto de vista de la entrega, de la entrega, de la acogida, de la escucha, de la atención concreta a los pequeños y a los pobres. Es una perspectiva capaz de ayudar a las personas a cuestionar ciertos patrones de pensamiento, ciertos prejuicios o formas de entenderse a sí mismos y de organizar la vida eclesial.Ya no se trata simplemente de luchar por una visión más igualitaria de los derechos, para que las mujeres desempeñen los mismos deberes. Se trata aún menos de pretender que puedan cumplir sus roles de la misma manera que los hombres, sino de dar lugar y valoración a las especificidades y a la reciprocidad para lograr una eclesiología de comunión capaz de acoger y valorar las diferencias, para contribuir eficazmente a la misión de la Iglesia.Anne-Béatrice Faye pertenece a las Hermanas de la Inmaculada Concepción de Castres y es miembro de la comisión teológica de la asamblea del Sínodo de los Obispos sobre la sinodalidad.
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