El encuentro de Etiopía acaba con el clericalismo, el autoritarismo y la indiferencia para engendrar nuevas formas de liderazgo inclusivo
Por Justine John Dyikuk | Ciudad del Vaticano
20 de marzo de 2023
En unión con la Iglesia Universal, la Iglesia en África celebró recientemente con éxito la Asamblea Sinodal Continental en Addis Abeba , Etiopía, con un llamado a la verdadera conversión y reformas en los puestos clericales y de liderazgo en la Iglesia en todo el continente.
Durante el evento del 1 al 6 de marzo, los participantes del sínodo instaron al clero a derribar los muros del clericalismo, el autoritarismo y la indiferencia hacia una Iglesia inclusiva. La asamblea fue organizada por el Simposio de las Conferencias Episcopales de África y Madagascar ( SECAM ) como continuación de las dos sesiones de trabajo celebradas en Accra, Ghana y Nairobi, Kenia, en diciembre de 2022 y enero de 2023 que prepararon la agenda del Sínodo.
El evento contó con 206 participantes de todas partes de África y Madagascar y las islas, entre los que se encontraban nueve cardenales, 29 obispos y 41 sacerdotes que se reunieron "para rezar y celebrar juntos bajo la guía del Espíritu Santo".
Necesidad urgente de eliminar el clericalismo y la indiferencia
En un comunicado emitido por la Secretaría General para el Sínodo de los Obispos, los participantes dijeron que deseamos "superar y arrancar de raíz las malas hierbas del clericalismo, el autoritarismo y la indiferencia, deseamos engendrar nuevas formas de liderazgo, ya sean episcopales, sacerdotales, religiosos y laico” al afirmar: “Deseamos formar la Familia sinodal de Dios en la práctica de un liderazgo integral y vivificante, relacional y colaborativo, capaz de generar solidaridad y corresponsabilidad”.
Destacaron que "para lograrlo, la Familia Sinodal de Dios en África se compromete a crear espacios y ampliar nuestra carpa para el posible ejercicio de diversas formas de ministerio laical", así como el deseo "de crecer en una espiritualidad que sostenga la práctica de la sinodalidad, una espiritualidad que permite a la Iglesia sinodal crecer en interioridad y conciencia y en el encuentro y la escucha del Espíritu Santo”.
Sobre el compromiso de la Iglesia de "fomentar y establecer prácticas sinodales en todos los niveles de la Iglesia en África", sostuvo que "deseamos hacer nacer una cultura de la sinodalidad como forma habitual de proceder en la Iglesia".
El diálogo, la escucha mutua como frutos de la sinodalidad
A la luz de ser una Iglesia que escucha, los participantes dijeron que: "Como Familia Sinodal de Dios en África, somos una iglesia que aprende. No caminamos solos: tenemos cosas que podemos aprender de los demás. Animados por el espíritu de inter -culturalidad, ecumenismo y encuentro interreligioso, caminamos juntos con los demás, apreciando las diferencias culturales, entendiendo esas particularidades como elementos que nos ayudan a crecer. También escuchamos la espiritualidad y sabiduría de los pueblos indígenas y las culturas locales”.
El comunicado del sínodo describió las actividades de la Iglesia sinodal en África y señaló que "la Asamblea continental sinodal ha confirmado la forma de hacer las cosas de la Iglesia en África. La Familia de Dios en África está firmemente arraigada en la dinámica sinodal".
Subrayó el hecho de que "la sinodalidad ya no es un deseo remoto, una esperanza débil o un objetivo futuro lejano. Hemos probado los frutos nutritivos de la sinodalidad encontrándonos, dialogando y escuchándonos, y todos juntos escuchando al Espíritu Santo". ."
Insistiendo más en la capacidad de escucha de la Iglesia, los participantes señalaron que: "Escuchamos sin juzgar, especialmente a aquellos que no se sienten suficientemente reconocidos en la Iglesia. Aceptamos la invitación de la sinodalidad para escuchar a aquellos que se sienten exiliados, abandonados y excluidos de la Iglesia. Reconocemos que cuando hacemos esto, los demás se sienten bienvenidos y son libres de compartir su propio viaje espiritual".
La identidad de África encontrada en la Iglesia como "Familia de Dios"
Con el tema "Somos la Iglesia en el sínodo: la Familia de Dios es nuestra identidad en África", la asamblea africana reveló que: "La Familia Sinodal Africana es un espacio abierto de encuentro" y enfatizó que el pueblo de Dios en continente constituyen una Iglesia familiar que "se extiende e incluye todas nuestras diferencias, diversidades, tensiones y fuerzas; acoge a los demás y da cabida a su diversidad; se vacía, pero sin perder los fundamentos y fundamentos de nuestra fe; y una Iglesia que puede moverse."
En la Asamblea Sinodal Continental, los participantes "descubrieron nuevas semillas de crecimiento" en la [Iglesia] reconociendo el hecho de que "la sinodalidad es parte de quiénes somos y cómo vivimos como Familia de Dios en África".
También afirmaron que, "Nuestro continente está bendecido con ricos principios y valores de nuestras culturas y tradiciones. De hecho, enraizados en los principios antropológicos africanos y los valores culturales están el espíritu comunitario, el sentido de familia, el trabajo en equipo, la solidaridad, la inclusión, la hospitalidad y la convivencia, la La Iglesia Católica en África ha crecido como Familia de Dios. Estos principios y valores son semillas buenas y saludables para el nacimiento y crecimiento de una Iglesia verdaderamente sinodal en África y en el mundo".
Se reconoció el papel del Espíritu Santo que fortalece a la Iglesia, ya que todos los presentes sintieron que a través del "discernimiento en la conversación común y espiritual", estaban "comprometidos a construir una Iglesia sinodal en África como una Familia donde todos pertenecen y se sienten como en casa". mientras afirman y celebran su común dignidad bautismal que les hace "sentirse plenamente en casa en una Iglesia sinodal, donde se valoran todas las vocaciones".
Llamado a reformas críticas: conversiones genuinas, solidaridad, fin de las luchas étnicas
De manera alta y clara, los participantes reiteraron que “Como Familia Sinodal de Dios, buscamos una conversión y una reforma genuinas. Nos comprometemos a superar las estructuras jerárquicas rígidas, las tendencias autocráticas malsanas, el clericalismo nocivo y el individualismo aislador que socavan y debilitan las relaciones entre los obispos. , sacerdotes y laicos. Estas yerbas nos plantean un desafío para profundizar nuestra experiencia de sinodalidad, para reflexionar sobre lo que significa caminar juntos en tiempos de tensión".
Al explicar que la Iglesia en África es “una familia sinodal de Dios en misión”, la asamblea eclesial subrayó que: “No huimos de las realidades vividas en nuestro continente: las heridas de los africanos son también las heridas de la Familia Sinodal de Dios. Durante nuestra Asamblea sinodal continental, hemos sentido el dolor y el sufrimiento de nuestras hermanas y hermanos en África.
"La Familia Sinodal de Dios camina con los afectados por la guerra, las luchas étnicas, la intolerancia religiosa, el terrorismo y todas las formas de conflicto, tensión y violencia. Con solidaridad, compasión y caridad, la Iglesia Sinodal en África camina con nuestras hermanas y hermanos en apuros".
Jóvenes y mujeres como dones de la Iglesia que deben potenciarse
En cuanto al tema de los jóvenes en África, el encuentro continental aseguró que: “Hemos escuchado la voz de los jóvenes” al tiempo que reconoció que “La Iglesia en África es vibrante por la energía, la pasión y la creatividad de la juventud”.
Los participantes destacaron que "su contribución a la misión y al ministerio de la Iglesia es un regalo para la edificación de una Iglesia verdaderamente sinodal en África. Los jóvenes tienen un lugar importante y un papel fundamental en la Familia Sinodal de Dios en África".
El proceso sinodal reconoció el enorme papel de la mujer en la Iglesia cuando sostuvo que: “Hemos caminado con las mujeres que fueron participantes activas en el proceso de escucha, diálogo y discernimiento. Hemos aprendido de ellas cómo ser Iglesia sinodal. las mujeres mantienen unida a la Iglesia, son la mayoría, las mujeres africanas son la columna vertebral de la Iglesia, caminar juntas como Iglesia sinodal significa reconocer sus dones, talentos, carismas y aportes.
"Para las mujeres en África y en todo el mundo, la sinodalidad es una oportunidad para la 'participación plena e igualitaria' en la vida de la Iglesia. Por lo tanto, las mujeres son un regalo para la Iglesia. No hay manera de que la verdadera sinodalidad pueda ocurrir en la Iglesia si las mujeres no son considerados como socios iguales".
Conclusión
Los participantes aprovecharon la ocasión para agradecer a la Iniciativa de la Sinodalidad Africana ya los periodistas de los medios de comunicación y las agencias de comunicación católicas africanas e internacionales por sus enormes contribuciones a la Iglesia en el continente y el éxito del evento.
Al ver la misión como un llamado a compartir la alegría del evangelio como individuos y como comunidad de fe, el mensaje conjeturó que: "Como Familia Sinodal de Dios en África, hemos encontrado una inmensa alegría en caminar juntos y deseamos continuar haciendo Entonces, nuestro camino es un camino de conversión, reforma y crecimiento a nivel personal, comunitario e institucional de la Iglesia.
“Como Familia Sinodal de Dios en África, queremos caminar juntos con alegría. Damos gracias a Dios que nos ha reunido y guiado por el Espíritu de Cristo Resucitado. Al Clero, Religiosos, Laicos, Mujeres y Niños de África , decimos: este es un tiempo de alegría, no permitamos que la cizaña nos estorbe, dejemos que el Espíritu Santo nos lleve adelante para seguir sembrando nuevas semillas y cosechando abundantes frutos de sinodalidad”.
El sínodo se produjo ante la insistencia de la Iglesia Universal bajo el liderazgo del Romano Pontífice, el Papa Francisco, para que la Iglesia en África celebrara su propia Asamblea Continental Sinodal en línea con el proceso sinodal de tres años titulado "Por una Iglesia sinodal: Comunión , Participación, Misión" que culminará con dos encuentros sinodales en Roma.
Justine John Dyikuk , sacerdote católico, es profesor de comunicación de masas en la Universidad de Jos; editor – Periódico Caritas; y convocante de la Iniciativa de Red de Equipos de Medios, Nigeria.
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