El obispo francés Jacques Blaquart dice que entiende las dificultades de ser un sacerdote célibe, pero insiste en que hay otras soluciones además de permitir que el clero se case.
El padre Christophe Chatillon, párroco-decano del centro de Orleans y rector de la catedral, dejó el sacerdocio por amor a una mujer. Aquí en 2016, con el obispo Jacques Blaquart de Orleans. (Foto de PASCAL PROUST/REPUBLIQUE DU CENTRE/ MAXPPP)
Por Christophe Henning | FranciaAñadir a tus historias favoritasCuando el rector de la Catedral de la Santa Cruz en la diócesis francesa de Orleans anunció el pasado 28 de enero que había decidido dejar el ministerio sacerdotal para vivir con una mujer, el popular sacerdote conmocionó a muchos católicos.Después de todo, el Padre Christophe Chatillon había servido como sacerdote durante casi un cuarto de siglo, comenzando con su ordenación en 1999 cuando tenía 29 años.Los católicos de Orleans no fueron los únicos que se sorprendieron cuando Chatillon dijo que renunciaría. También lo fue el "jefe" del sacerdote, el obispo Jacques Blaquart . Los prelados de 71 años admitieron que él también se sorprendió cuando el rector de su catedral decidió dejar el ministerio sacerdotal.El obispo Blaquart habló con Christophe Henning de La Croix sobre la decisión del padre Chatillon, así como sobre sus propios pensamientos sobre las dificultades de vivir el celibato.La Croix: ¿Cuál fue su primera reacción cuando el Padre Chatillon anunció que dejaba el sacerdocio?Monseñor Jacques Blaquart: La partida de este sacerdote, que nadie podía haber previsto, obviamente suscita mucha emoción. Tanto más cuanto que, después de casi veinticinco años de sacerdocio, el padre Christophe Chatillon desplegó sus cualidades en el corazón mismo de la diócesis, en la catedral.Hacía dieciocho meses que no le iba muy bien y necesitábamos vernos: fue entonces cuando me comunicó su decisión. Eso fue hace solo unos días. Me parece que esto fue una liberación para él.Te reuniste con los feligreses de la catedral. ¿Cuáles eran sus preguntas?Es cierto que el choque es duro para los fieles. Me reuní con algunos cientos de ellos este fin de semana para que pudiéramos reaccionar y reflexionar juntos. Todos pudieron expresarse, muchos deseaban que fuera feliz en su elección de vida. Luego, los feligreses hablaron sobre la carga de trabajo de los sacerdotes y quisieron reflexionar sobre el apoyo que se les da.En cuanto a los sacerdotes, la semana pasada tuvimos los "Días de los Sacerdotes" que se realizan cada dos años, y fue una oportunidad para hablar entre nosotros. Éramos 45 sacerdotes activos, solo faltaban dos o tres.¿No es la cuestión que se plantea la de la doble vida de algunos sacerdotes?Recibí muy positivamente sus deseos de verdad y claridad: Christophe Chatillon no quería permanecer en la hipocresía. Aunque puedo preguntarme acerca de uno o dos sacerdotes en mi diócesis, sigo convencido de que la gran mayoría vive su celibato en la verdad. Permanecer fiel al celibato y al compromiso nunca está exento de lucha, como lo está la fidelidad en el matrimonio.En su opinión, ¿se debería permitir que los sacerdotes se casen?Christophe Chatillon deja el ministerio "por amor a una mujer". Es importante especificar esto. También nosotros los sacerdotes hemos dado la vida por amor, "por amor a Cristo". Hay una tendencia a mezclar todo cuando se habla del matrimonio de los sacerdotes.El primer punto es que el sacerdote se da en un don total, y eso me hace feliz a mí mismo por haber dado mi vida a Cristo. Así como en el matrimonio, puede haber momentos más difíciles, pero es una vida entregada por amor.Entonces, la fidelidad al compromiso es parte del don, aunque se pueda abusar de esta noción de fidelidad, en la sociedad actual. Por estas razones, no estoy a favor del matrimonio de los sacerdotes.El hermano Roger de Taizé, que era protestante, solía decir a los católicos: "No renunciéis al celibato, es un tesoro demasiado grande". Por otro lado, creo que podemos reflexionar sobre la ordenación de hombres casados, cuya fe es confirmada.¿No es ilusorio, demasiado pesado, prestar el servicio eclesial con menos sacerdotes?La carga es pesada, es verdad. Christophe me dijo que también le llamó la atención el suicidio de dos sacerdotes en la diócesis, en 2008 y más recientemente en 2018.Pero la suya fue claramente una decisión madura, ligada al amor por una mujer que llegó a su vida. No hace ninguna protesta o rechazo de la Iglesia en su paso. De hecho, dijo que ha vivido su ministerio con alegría durante muchos años.Dada la carga de trabajo y la disminución del número, la vida de los sacerdotes sigue siendo dura. ¿Qué se debe hacer para acompañar a los sacerdotes?Necesitamos cuidarnos unos a otros, y los fieles pueden cuidar a los sacerdotes. Un sacerdote aislado es un sacerdote en peligro. ¿Cómo nos cuidamos unos a otros?Tener varios sacerdotes viviendo en el mismo lugar me parece una buena solución para orar juntos y apoyarnos en nuestros respectivos compromisos.Saludo también la reflexión sinodal y el sínodo lanzado por el Papa Francisco. Nos permite reencontrarnos, ante todo, como bautizados, según el Concilio Vaticano II. El sacerdote es un bautizado enviado al pueblo de Dios, al servicio del sacerdocio común de los fieles.Lo veo en varios lugares de mi diócesis: la sinodalidad bien vivida es fuente de alegría tanto para los laicos como para los sacerdotes.
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