Viaje de adviento

Un "aviso de viaje" para los cristianos contemporáneos a medida que avanzamos hacia la Navidad

Por John A. Dick | Bélgica

Cuanto más envejecemos, más nos damos cuenta de que somos viajeros. En los viajes de nuestra vida nos movemos no solo de un día a otro, sino de un lugar a otro y de un evento a otro. Hay grandes descubrimientos, rutinarias tareas diarias, grandes alegrías y grandes decepciones.Uno de mis relatos de viaje favoritos del Nuevo Testamento es el viaje de la pareja casada de Jerusalén a Emaús que se encuentra en Lucas 24. En ese viaje, la pareja conversa con un compañero de viaje sobre Jesús. Comparten su dolor por la crucifixión y muerte de Jesús. Más tarde, se dan cuenta asombrosamente de que habían estado viajando con Cristo Resucitado. En nuestros viajes de vida, también, a veces olvidamos que Dios viaja con nosotros.Durante nuestro viaje de Adviento, esto es algo en lo que podemos tomarnos el tiempo para concentrarnos. Quizás no siempre reconozcamos la presencia Divina, pero es dadora de vida. Y ahora esperamos nuevamente celebrar el nacimiento de Emmanuel, quien es "Dios con nosotros".Muy pronto volveremos a escuchar el relato bíblico del viaje de los padres de Jesús a Belén. El Evangelio de Lucas comienza con José y una María embarazada en Galilea. María probablemente tenía entre 13 y 15 años. Viajan a Belén en respuesta a un censo que había requerido el emperador romano César Augusto.Una afirmación teológicaEl erudito bíblico católico estadounidense John Meier (1942-2022), recientemente fallecido, enfatizó que el nacimiento de Jesús en Belén no debe tomarse como un hecho histórico sino como una afirmación teológica puesta en forma de una narración aparentemente histórica. En otras palabras, la creencia de que Jesús era descendiente del rey David condujo al desarrollo de una historia sobre el nacimiento de Jesús en Belén.Sin embargo, tenemos una imagen poderosa de la joven pareja en el camino. Su viaje conduce a la gran revelación que cambiaría el curso de la historia humana. La narración de la infancia de Mateo también describe a Jesús, María y José como refugiados, huyendo a Egipto para escapar de la villanía de Herodes el Grande.El egocéntrico Herodes lanzó colosales proyectos de construcción. Ordenó grandes edificios y murallas y prometió hacer grande a Judea. Centrándose en Jerusalén, amplió el Segundo Templo ("Templo de Herodes") e incluso sacrificó a niños para eliminar cualquier posible oposición. Cada época tiene un Herodes, empeñado en hacer grandes las cosas, marcando los "logros" con su propio nombre.Un aviso de viaje para el AdvientoY así, por hoy, a medida que avanzamos en el Adviento, ofrezco el siguiente consejo de viaje para los cristianos contemporáneos:(1) Viajar con "ellos". La realidad fundamental para la mayoría de los viajeros es que viajamos con otras personas. Entonces es fácil hacer comparaciones y emitir juicios. Otros viajeros pueden hacernos sentir incómodos y ocasionalmente asustados. Nos lo hacen a nosotros; pero también lo hacemos con ellos. En verdad, sin embargo, podemos vestirnos de manera extraña y hablar de manera divertida; pero todos tenemos dignidad humana, igualdad y autoestima. No somos sólo "nosotros" y "ellos". Somos hermanos y hermanas. Si viajamos con el Espíritu de Cristo, las diferencias de género, raza, partido político y nacionalidad nunca podrán permitirnos denigrar y condenar al otro. Contrariamente a una antigua enseñanza católica sobre las personas queer, por ejemplo, nadie es innatamente desordenado. Dios ama a todos. Nosotros también deberíamos.(2) Viajar trae cambios. La vida no es estática. El cambio sucede. O sacamos lo mejor de las cosas y avanzamos o retrocedemos y morimos. La nostalgia puede ser divertida por un corto tiempo, pero ¿realmente queremos vivir en el pasado? Un conocido, que es cardenal católico de los Estados Unidos, me dijo hace algún tiempo lo maravillosos que fueron los años 50 y cuánto extraña esos días. Me reí y dije que tenía una memoria muy selectiva. Dije que también recuerdo los "buenos viejos tiempos". Recuerdo haber tenido escarlatina. Recuerdo el miedo petrificante de la polio y el saber que un par de niños en mi escuela estaban en "pulmones de hierro". Y recuerdo bebederos públicos marcados como "solo para blancos".(3) Cambiamos y nuestra comprensión puede y debe cambiar. Las mujeres no son inferiores a los hombres. Los protestantes no se adhieren a una "religión falsa". Algunos de nuestros entendimientos y prácticas religiosas (quizás) tenían sentido en la Edad Media, pero ciertamente tienen poco sentido hoy.(4) Las noticias viajan rápido. Sí, pero no todas las noticias son aptas para imprimir. Mucho si en estos días es falso y deshonesto, especialmente cuando se vincula con ciertas opiniones políticas. A medida que viajamos a través del tiempo y el ciberespacio, tenemos la obligación de verificar los hechos, y hablar en contra y protestar contra esos "cristianos" a menudo santurrones que propagan falsedades y plantan semillas de discordia destructiva.(5) Viajar con miedo.El miedo es parte de la vida. En nuestros viajes humanos, sospecho que la mayoría de nosotros hemos tenido días terribles que amenazaron con desestabilizarnos o incluso destruirnos. ciertamente tengo Y, en nuestros tiempos de polarización sociocultural, surgen nuevos temores en el horizonte. Necesitamos reconocer nuestros miedos pero continuar el viaje y enfrentar la vida con valentía. No estamos solos. Como creyentes sabemos que, a pesar de los problemas paralizantes, somos amados. El amor energiza y fortalece. A lo largo de los años, a menudo he pensado en el viaje final del joven hebreo de poco más de treinta años, tropezando hacia la muerte, con un travesaño en la espalda. Asustado más allá de lo creíble. Su coraje, sufrimiento y muerte nos dan valor para continuar nuestro camino en los días difíciles. "Nadie tiene mayor amor que el que da la vida por un amigo..."(6) En una peregrinación de Dios. Estamos viajando con Dios y para Dios. La parte más emocionante de nuestro viaje. Por supuesto, hay tentaciones amenazantes en el camino. La primera es pensar que Dios es sólo para "nosotros" y sólo con "nosotros". Dios viaja de hecho con todo tipo de creyentes y no creyentes. Dios está en el corazón de toda vida y de toda Realidad. Ningún grupo es dueño de Dios. La segunda tentación, sin embargo, es actuar como si realmente pudiéramos controlar a Dios y, como algunos fanáticos fundamentalistas que se encuentran en todas las religiones, usar a Dios para condenar y destruir a las personas que simplemente no nos gustan. La tentación está ahí: hacer a Dios a nuestra imagen y semejanza.¡Viajes seguros! Que seamos valientes...John A. Dick es un teólogo histórico y ex decano académico en el American College, KU Leuven (Bélgica) y profesor en la KU Leuven y la Universidad de Gante. Su último libro es Jean Jadot: Paul's Man in Washington (Another Voice Publications, 2021).

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