Más de 20 teólogos se encuentran ahora en Frascati para preparar una síntesis de la reciente consulta mundial sobre el futuro de la Iglesia católica, una tarea delicada en el proceso sinodal
Millones de católicos de todo el mundo que participaron en esta consulta estarán atentos al documento elaborado en Frascati. (Foto de MAXIME AMAT para La Croix)
Por Loup Besmond de Senneville | Ciudad del VaticanoAñadir a tus historias favoritasUnos 23 expertos y teólogos de todo el mundo se han reunido en un pequeño pueblo a las afueras de Roma para discernir cómo avanzar mejor en la siguiente fase del proceso sinodal sobre el futuro de la Iglesia Católica.El encuentro de 10 días, que se produce después de una primera fase que consistió en consultas con los católicos a nivel diocesano, comenzó el 21 de septiembre en Frascati, un pueblo ubicado en las colinas de Alban, a unos 20 kilómetros de la Ciudad Eterna. Continuará hasta el 3 de octubre.El objetivo es examinar y sintetizar aún más los informes sobre esas consultas locales que se pidió a cada una de las 114 conferencias episcopales nacionales que enviara a la secretaría general del Sínodo en Roma.Este trabajo de elaboración del nuevo documento es delicado.Primero, porque los temas abordados en los 110 informes que se presentaron son bastante variados, por decir lo menos.En segundo lugar, porque en algunos países se acusó al proceso sinodal de dar protagonismo a los llamados al cambio propugnados por algunos (en particular sobre el lugar de los laicos en la Iglesia, especialmente las mujeres) y no reflejaba la verdadera opinión de los católicos.Finalmente, porque los millones de católicos de todo el mundo que participaron en esta consulta estarán muy atentos al documento que se está elaborando en Frascati.“La idea de este documento es que los obispos de cada continente puedan navegarlo, siendo conscientes de los problemas que se encuentran en otras partes del mundo”, explicó uno de los teólogos.Para llevar a cabo este ejercicio tan delicado, cada documento nacional debe ser leído por varios teólogos, y luego redactarán la nueva síntesis en dos idiomas, italiano e inglés.Es un "proceso espiritual, no un simple resumen", dicen los funcionarios del Sínodo. “Es evidente que el texto publicado no satisfará a todo el mundo”, admiten.No es un "texto del Magisterio"¿Qué será de este texto? Se publicará a mediados de octubre y se enviará a todas las conferencias episcopales del mundo, que tendrán la libertad de reaccionar a lo que contiene."Sus comentarios, positivos o más críticos, se utilizarán para enriquecer las reuniones continentales", predicen los funcionarios del Sínodo.Los mismos funcionarios han dejado claro que este será un documento de trabajo, no un "texto del Magisterio".A partir de enero, los obispos pueden comenzar a realizar los encuentros continentales, organizándolos como mejor les parezca.Sin embargo, la oficina del Sínodo en Roma ha establecido algunas condiciones: las asambleas continentales deben durar al menos cinco días y deben celebrarse en presencia de laicos, aunque pueden incluir un tiempo de reunión específico exclusivamente para los obispos.Los europeos ya han anunciado que inaugurarán su obra el 5 de febrero de 2023 en Praga (República Checa). Los africanos comenzarán su sesión continental el 1 de marzo en Addis Abeba (Etiopía), mientras que los latinoamericanos lo harán el 20 de marzo en Bogotá (Colombia)."El impulso del sínodo se ha calmado, de todos modos"Cómo se organizará realmente la fase continental de Europa sigue siendo extremadamente vago, lo que ha dejado a algunos católicos sintiéndose indiferentes, mientras que ha causado preocupación entre otros."Podemos sentirnos rápidamente distantes de lo que se va a desarrollar a escala continental", dijo Anne Ferrand, una virgen consagrada de la diócesis de Rodez y Vabres en Francia.“Sobre todo porque tenemos muy poca experiencia de este tipo de encuentros con nuestros vecinos europeos”, dijo Ferrand, quien es un referente para el proceso sinodal de la Iglesia local.Muchos católicos parecen escépticos, ya que las líneas divisorias, tanto en términos de sensibilidades episcopales como de diferentes realidades eclesiales, son bastante pronunciadas en ciertos países.“Me cuesta imaginar lo que podría salir de esta sesión en términos concretos”, dijo un párroco de la región de París.Está convencido de que "el impulso del sínodo se ha calmado, de todos modos", ya que "gran parte de los fieles -jóvenes, que tienen tendencias más tradicionales...- no han querido participar en el proceso porque el método no corresponde". a ellos, y por lo tanto no se encontraron representados en absoluto en la síntesis nacional francesa enviada a Roma"."Un poco demasiado pronto" para decirAl ser contactados por La Croix , los miembros del equipo nacional que acompañan el proceso sinodal en Francia dijeron que era "un poco pronto" para hablar sobre el tema."En una síntesis, por definición, no podemos encontrar lo que había en cada uno de los textuales", concedió el obispo Jean-Marc Eychenne de Grenoble-Vienne.“Cuando miremos la síntesis continental, veremos la brecha que hay en relación con nuestro documento nacional”, señaló.“Pero es hermoso: esta es la primera vez en la Iglesia Católica que hay una obra de esta naturaleza, que realmente parte de la base y finalmente llega a la Iglesia universal”.(Con información adicional de Malo Tresca y Benoît Fauchet.)
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