Sea honorable usted mismo si desea asociarse con personas honorables.
-Proverbio
No soy un gran fanático de los deportes como tal, pero mientras visitaba a familiares, vi un poco de la carrera ciclista televisada del Tour de Francia. Resultó ser el segmento de la carrera en el que los dos ciclistas líderes que competían por el primer lugar y la victoria final pasaron volando, uno apenas delante del otro. Después de tres extenuantes semanas de competencia, llegaron estos últimos momentos, transmitidos mientras ocurrían, y solo uno de los dos finalmente ganaría una de las victorias más prestigiosas del mundo.
El camino que subía y bajaba por los Pirineos franceses estaba pavimentado, pero el locutor nos hizo saber que algunos parches de grava hacían que los bordes fueran más traicioneros. Casi inmediatamente después de este comentario, uno de los dos líderes patinó y se cayó. Para el otro, el último obstáculo para la victoria se había desvanecido de repente. La carrera era suya para ganar.
En cambio, sin embargo, se detuvo en seco y esperó a que el otro ciclista recuperara su lugar junto a él antes de que despegaran juntos, ahora ambos compitiendo de nuevo por igual por la victoria. Era lo más honorable que podía hacer, y eligió el honor sobre el triunfo garantizado, el prestigio, el poder (incluido el financiero) y la gloria. Guau.
También he estado observando algunas de las audiencias del Comité del 6 de enero. Cualquiera que sea su postura política, creo que estará de acuerdo en que el honor está en el escenario todos los días con testigos que arriesgan sus carreras, o tal vez incluso sus vidas a medida que se acumulan las amenazas, para actuar con honor y decir la verdad sin importar el costo. Guau.
Estos dos eventos muy diferentes me hicieron contemplar el papel del honor en nuestras vidas, especialmente lo difícil que es actuar con honor cuando actuar de otra manera podría traer, no solo menos censura, angustia y quizás incluso consecuencias nefastas, sino que en realidad podría dañar. – o al menos disminuir el impacto – de las causas, actividades, ideales y objetivos preciados. Muchos de los testigos del 6 de enero eran verdaderos creyentes y campeones de las políticas de un líder que admiraban y consideraban efectivo de muchas maneras, pero incluso a riesgo de dañar la causa en la que creían, abrazaron la verdad y el coraje, y honor. Guau.
Y así, sí, mientras que el honor es, bueno, honorable, es, como muestran estas ilustraciones, también una virtud muy frustrante.
Recuerdo un ejemplo aún doloroso de este tipo de frustración relacionado con la ordenación de mujeres. Un año antes del Jueves Santo, algunas mujeres de nuestra parroquia suplicaron al entonces párroco que no celebrara la Misa ese año como una concelebración con otros sacerdotes como había sido la tradición. Éramos una parroquia especialmente activa en apoyo de la ordenación de mujeres (muchas, muchas estolas moradas los domingos) y la concelebración de incluso más de un sacerdote masculino parecía una afrenta especialmente flagrante. Antes del día, sin embargo, supimos que el pastor no iba a cumplir su palabra. La Misa, de hecho, iba a ser, y ciertamente lo fue, concelebrada.
Sin embargo, cuando comenzó la hora de la comunión en la Misa del Jueves Santo de ese año, un grupo de mujeres entró repentinamente con la boca tapada y, frente a una congregación sorprendida, avanzó por el pasillo y salió de la iglesia. Otras mujeres y algunos hombres de apoyo se levantaron y los siguieron.
Pero algunos de nosotros nos quedamos a pesar de que creíamos fervientemente en el testimonio que estaban dando. La interrupción había perturbado visiblemente a los feligreses que, hasta entonces, se habían estado preparando solemnemente para la comunión, y no nos pareció correcto perturbar más su culto. El respeto por los adoradores tuvo prioridad sobre hacer un punto dramático para la causa, incluso sobre tal vez promoverla. Se sintió como algo honorable, incluso si eso significaba desertar y reducir el impacto de nuestros compañeros en la defensa de la ordenación de mujeres, quienes, para ser justos, pueden haber visto expresar su sentido del honor de una manera diferente.
Luchamos con este tipo de preguntas cada año cuando presenciamos el Jueves Santo y los Días de Ordenación fuera de la Basílica de Filadelfia. Alguien recuerda invariablemente los llamados anteriores de activistas más vehementes para entrar y marchar por el pasillo interior y, de espaldas a los con-celebrantes y de cara a la comunidad, desplegar nuestra pancarta "Ordenen mujeres católicas". Discutimos esto un poco y luego, una vez más, rechazamos ese enfoque. Sería dramático, sí; lo más probable es que nos brinde la cobertura de prensa que anhelamos, y tal vez incluso incite algunas afirmaciones de personas internas que hagan que nuestro caso sea más fuerte para los sacerdotes testigos y el arzobispo. Pero una vez más concluimos: no sería honorable entrometerse y perturbar el tiempo de oración y adoración de la gente.
Y así, de esta y tantas maneras, sacrificamos el impacto; posiblemente incluso perjudiquemos nuestra misión al ser tan escrupulosos. O al menos hacemos que el viaje hacia lo que esperamos sea una victoria final sea aún más largo y arduo. ¿En qué momento decimos que ya no aceptaremos el tipo de frustración que tan a menudo trae el actuar con honor? ¿No es el honor un poco engreído de todos modos? ¿No deberíamos mirar más lejos, más amplio y más profundo que nuestra propia versión de “principio” si queremos traer el género o algún tipo de justicia al mundo? ¿No deberíamos hacer lo que tenemos que hacer para cargar con toda su fuerza (que se cuelguen los principios) contra, creo que muchos de nosotros diríamos, un oponente a menudo de lo más deshonroso?
Y, sin embargo, todavía no me atrevo a responder "sí". ¿Puede?
https://www.womensordination.org/blog/2022/07/26/honor-yours-mine-and-ours/
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