Las reformas del Papa Francisco plantean la cuestión de revivir la tradición de cardenales laicos con mujeres en la mezcla.
(RNS) — El Papa Francisco está reorganizando la Curia del Vaticano —los administradores de la iglesia y su personal de alto nivel— y podría nombrar nuevos cardenales en junio.
La nueva constitución apostólica de Francisco, “ Praedicate Evangelium ” (“Predicar el Evangelio”), emitida el mes pasado, señaló que los jefes de los dicasterios y otras oficinas que administran la iglesia no necesitan ser ordenados. Esto resaltó el objetivo declarado de Francisco de dar “más espacio” a las mujeres en la iglesia.
De hecho, la mayoría de los dicasterios importantes están encabezados por cardenales. Pero si cualquier católico puede dirigir una oficina curial, la pregunta es: ¿el título viene con el trabajo? Más importante aún, ¿se necesita el título para hacer el trabajo?
Si el deber principal de un cardenal es ser asesor del Papa y no se requiere ordenación, podría tener sentido reiniciar la tradición de los cardenales laicos e incluir mujeres en la mezcla.
RELACIONADO: El Papa Francisco reforma la Curia del Vaticano. Aquí está la esperanza de que no haya terminado.
Desde el siglo XVI, los cardenales provienen en su mayoría de las filas de sacerdotes y obispos, pero no siempre ha sido así.
Teodolfo Mertel. Imagen cortesía de Wikipedia/Creative Commons
Algunos miembros de la realeza española e italiana fueron creados cardenales en la iglesia medieval. Más recientemente, el Papa Pío IX nombró cardenal al abogado curial Teodolfo Mertel, dos meses antes de ordenarlo diácono en 1858.
Mertel no era exactamente un cardenal laico: recibió tonsura clerical, un rito justo antes de la ordenación, a los 30 años, pero siguió siendo cardenal diácono por el resto de su vida.
Como auditor del tesoro papal, supervisaba buena parte del dinero del Vaticano.
Incluso hay evidencia histórica de mujeres diáconos que hacen más o menos lo mismo. Una inscripción del siglo VI recuerda a la diácona Ana, quien, junto con su hermano, parece haber servido como tesorera de Roma.
Sin embargo, según el Código de Derecho Canónico de 1917, cualquier persona nombrada cardenal debía ser al menos sacerdote. La versión de 1983 del código dicta que además de ser elegidos entre hombres que son al menos sacerdotes, los nuevos cardenales deben aceptar la ordenación como obispos. Designar a un hombre o una mujer laicos requeriría un cambio, o al menos una dispensa, de la ley.
Sin embargo, a fines de la década de 1960, el Papa Pablo VI consideró hacer cardenal laico al filósofo francés Jacques Maritain, una idea que el mismo Maritain rechazó. Hay un rumor de que la Madre Teresa rechazó al Papa Juan Pablo II cuando le pidió que se convirtiera en cardenal.
Entonces, los cardenales laicos y femeninos no están más allá del ámbito de la posibilidad. La pregunta es, ¿haría alguna diferencia?
Sin duda sería interesante. Los cardenales laicos o diáconos serían admitidos en el Colegio Cardenalicio, que desde 1179 elige al próximo Papa. Es muy poco probable que un cardenal laico o mujer sea elegido obispo de Roma.
Los cardenales toman sus lugares antes de un consistorio en la Basílica de San Pedro en el Vaticano, el 28 de junio de 2018. (AP Photo/Alessandra Tarantino)
Pero Francisco ya nombró a un laico, el ex periodista Paolo Ruffini, para dirigir lo que será rebautizado como Dicasterio para la Comunicación, y el énfasis del Papa en la misión de evangelización de la iglesia indica que su elección de personal —hombre o mujer, casado o soltero, ordenado o no, depende únicamente de la capacidad y la voluntad de hacer el trabajo dentro de ese contexto.
ARCHIVO: Nuevos cardenales: Los hombres son el mensaje
El mensaje de “Praedicate Evangelium” es que convertirse en cardenal es secundario y relativo solo a cómo obtener el título avanzaría o no en la tarea en cuestión. Eso incluye expandir la administración y el ministerio a los laicos. Eso también incluye decirle al mundo que las mujeres son seres humanos igualmente talentosos y capaces.
Phyllis Zagano. Foto de cortesía
Entonces, ¿ha llegado el momento de las cardenales?
Tal vez sí, tal vez no. Pero es una iglesia nueva.
(Phyllis Zagano es investigadora asociada sénior y profesora adjunta de religión en la Universidad de Hofstra y fue miembro de la Comisión Pontificia para el Estudio de la Mujer en el Diaconado 2016-2018. Es autora, más recientemente, de “Mujeres: Iconos de Cristo” y “Mujeres religiosas, mujeres diáconos: preguntas y respuestas”. Los puntos de vista expresados en este comentario no reflejan necesariamente los de Religion News Service).
https://religionnews.com/2022/04/21/are-lay-cardinals-next/?fbclid=IwAR0FihYtK0rE5GlYerzR9ii1pAnkzoVUSmixKfKNR-12fOg5UKyKuYfD2I4
Comentarios
Publicar un comentario