El llamado de una Cuaresma sencilla: Despeja tu casa espiritual
Que la Cuaresma caiga durante la primavera no es casualidad.
Esta frase inicia la descripción de un mini retiro que di en los días posteriores al Miércoles de Ceniza llamado "Simplifica tu vida (espiritual)".
Podría resultar motivo de discordia para algunos, la programación de esta estación sagrada, con la observancia pagana de Ostara o Eostar celebrando el equinoccio de primavera.
Sin embargo, para mis propósitos, la coincidencia ocurre con la práctica de la limpieza general.
En esos climas con inviernos duros, la primavera brinda la oportunidad de abrir las ventanas y dejar entrar el aire fresco que tanto se necesita. Los armarios se liberan de ropa diseñada para brindar calor, a favor de prendas más livianas. Las bolsas y cajas están llenas de artículos que ya no se necesitan, para enviarlos a una tienda de segunda mano o para una venta de garaje el sábado por la mañana.
La misma necesidad existe para el alma.
Cada Cuaresma trae consigo una oportunidad para reevaluar nuestra fe. Los desafíos de los meses anteriores, especialmente después de tantos meses en los que, casi día a día, era imposible saber si se necesitarían máscaras, los hospitales estarían repletos de personas que padecían variantes de COVID-19, las iglesias estarían abiertas o viajarían. permitido — necesita ser revisado, el impacto medido e integrado.
Es posible que sea necesario descartar viejos conceptos, a la luz de la confusión que se enfrenta. La pregunta que se le hizo a Dios desde la primera mención de COVID-19 en las noticias: "¿Por qué?" - todavía puede no tener respuesta. ¿Cómo puede la fe seguir creciendo y floreciendo cuando, en casi todo momento, el futuro parece tan incierto?
Más allá del COVID-19, la familia, el trabajo y otras consideraciones pueden sacudir la fe hasta la médula. La Cuaresma es el momento perfecto para dejar entrar un poco de aire fresco, quitar las telarañas espirituales de la inacción y la laxitud, y renovar el alma.
Al igual que con una limpieza de primavera física, que requiere la necesidad de deshacerse del exceso de "cosas", el alma también debe liberarse de las ideas que pesan sobre la fe.
Me gusta citar al difunto comediante George Carlin, cuya rutina de stand-up sobre "cosas" todavía me hace reír por su verdad innata. Una casa, explica, es solo un lugar para que guardemos nuestras cosas. A medida que conseguimos más cosas, necesitamos comprar una casa más grande, para tener un lugar donde poner nuestras cosas.
A nivel físico, mudarse a una casa más grande es factible (aunque no es recomendable abarrotarla con muchas cosas). Para el alma, la opción más práctica es pasar la Cuaresma en silencio, escuchando esa voz suave que reafirma lo que creemos, para dejar atrás las ideas anticuadas y despejar nuestra fe.
Aquí es donde entra en escena mi disputa con algunos teólogos. A lo largo de mis años como periodista, he conocido o entrevistado a bastantes: benedictinos, franciscanos, dominicos, seglares. La necesidad de separar el concepto de Dios y tratar de explicarlo usando "palabras de 50 centavos" que la gente común necesita un diccionario para entender, es, en mi opinión, bastante inútil.
Ese tipo de teología cede ante una debilidad muy humana: la necesidad de controlar el conocimiento y explicarlo todo, desde el primer rayo de luz y la "teoría del Big Bang" hasta lo que sucede después de la muerte.
El hecho es: Cada ser humano está en esta tierra por un tiempo limitado. El objetivo de cada vida es usar nuestros dones y hacer lo mejor que podamos para compartir el amor de Dios unos con otros.
Todo lo demás es como baúles de ropa vieja descubiertos en el desván: agradables a la vista, pero básicamente inútiles.
La teología a gran escala intenta "humanizar" a Dios, crear un ser identificable con cualidades similares a las nuestras, pero superiores, infinitas.
La misma idea de Dios desmiente tal punto de vista. Es tan difícil para un cerebro humano, por ejemplo, envolverse en la noción de que, para Dios, todo el tiempo es solo un momento. Autores, cineastas y otros tipos creativos han tratado de imaginar tal escenario, a menudo edificante, humorístico o dramático, pero, esencialmente, imposible de concebir.
Por eso, mientras tratamos de simplificar nuestra vida espiritual en esta Cuaresma, debemos dejar de lado la ideología teológica pesada y centrarnos en el amor divino que impregna toda la creación, permitiendo que el alma refleje ese amor, tanto en la forma en que tratamos a este planeta en el que vivimos —hablando en contra de la violación de los recursos naturales— y cómo interactuamos con otros seres humanos.
Podemos mirar más allá de los detalles quisquillosos y ser recipientes de compasión, cariño y generosidad, independientemente de con quién nos encontremos, dónde estemos o qué estemos haciendo.
Sin restricciones de aspectos complejos de la teología, el alma será libre para volar, libre para escuchar, libre para amar: la expresión de fe más simple y significativa que brillará como un faro para que otros tomen en serio y refuercen su propia fe. viaje.
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