El Papa pone una grieta en el 'techo de vidrieras' de la Iglesia Católica

(CNN) — El papa Francisco puso otra grieta en el “techo de vidrieras” de la Iglesia Católica la semana pasada, al anunciar reformas que permitirán que las mujeres encabecen algunas oficinas del Vaticano. 

El Vaticano ahora es libre de contratar a la mejor persona para estos trabajos, en lugar de limitarse a un grupo cada vez más reducido de hombres con sotana.La noticia tomó a algunos por sorpresa, porque en 2015 el Papa Francisco rechazó la idea de plano.

Kate McElwee, directora ejecutiva de la Conferencia de Ordenación de Mujeres , una organización católica feminista, me dijo: "El hecho de que [Francisco] haya evolucionado en esta cuestión en tan poco tiempo es enorme y me da muchas esperanzas".De hecho, el paso es loable. Pero es hora de que Francisco evolucione en otro tema: su oposición a la ordenación de mujeres.

Francisco ha hecho otros movimientos hacia la igualdad de las mujeres en la iglesia, incluida la emisión de un decreto que permitió formalmente a las mujeres dar lecturas de la Biblia durante la misa, actuar como monaguillos y distribuir la comunión. Y significativamente, el año pasado nombró a la monja francesa, la hermana Nathalie Becquart, como la primera mujer en servir como subsecretaria del Sínodo de los Obispos, un organismo asesor del Papa.

Read MoreFrancisco ha invocado la carta apostólica Ordinatio Sacerdotalis del Papa Juan Pablo II como la última palabra contra las mujeres sacerdotes, pero ha dejado la puerta abierta con respecto a las mujeres diaconisas.Los argumentos centrales en contra de la ordenación como diácono, sacerdote u obispo de más de la mitad de todos los católicos están lejos de ser convincentes.Se les pide a los católicos que crean que la selección de Jesús de solo apóstoles masculinos presenta evidencia inequívoca de que él quería que solo los hombres fueran ordenados. Peor aún, se nos dice que las mujeres no pueden ser ordenadas porque Jesús era un hombre , por lo tanto, las mujeres no pueden "imagen" o presentarse como representantes de Cristo .

La teóloga católica de reconocimiento internacional Phyllis Zagano , a quien el Papa Francisco nombró para la Comisión Papal para el Estudio del Diaconado de las Mujeres de 2016, consideró estas afirmaciones en su libro de 2020 " Mujeres: íconos de Cristo " y las encontró deficientes pero innegablemente influenciadas por la antifemenina. animosidad.

En su libro, Zagano defiende la ordenación de mujeres diaconisas como el próximo paso obvio hacia la plena igualdad de las mujeres en la iglesia. Los diáconos son ministros ordenados que pueden presidir bodas, bautizos y funerales, pero no pueden celebrar Misa.Zagano señaló en una entrevista que la Ordinatio Sacerdotalis de Juan Pablo II no se aplica a los diáconos, por lo que es un obstáculo menos que superar. El Papa Francisco consideró "no concluyente" la investigación de su primera comisión sobre el tema. Sin embargo, anunció una segunda comisión en 2020 para estudiar nuevamente el tema.

 Cardenal estadounidense: 'Tenemos que ser pastores, no políticos'  05:57 Esta resistencia es frustrante porque el caso de las mujeres diaconisas es obvio. Como señala Zagano en su libro, "la única persona en las Escrituras con el descriptor 'diácono' es Phoebe y Paul no feminizó su título de 'diaconisa'". También escribe que, "los obispos en el pasado... .claramente ordenaron mujeres como diáconos con ceremonias prácticamente idénticas a las que usaron para los hombres que ordenaron como diáconos".El argumento que presenta el desafío más vigoroso de Zagano es la idea de que las mujeres no pueden ser íconos de Cristo. "Esto no solo está mal", escribe Zagano, "es una declaración que redunda en los puntos de vista más serios y peligrosos de las mujeres en todo el mundo", incluida la creencia de que las mujeres son "sucias".

Zagano calificó la negación de la ordenación de mujeres como diáconos como un "escándalo" que "va [tan] profundamente en contra de las enseñanzas de la Iglesia Católica y las Escrituras que probablemente sea formalmente herético".Sugerir que las mujeres no pueden "imagen de Cristo" porque Jesús vivió como hombre es perder completamente el punto. 

Curiosamente, los hombres que han desarrollado la teología de la Iglesia Católica no han registrado que Jesús solo pudo haber sido un hombre. ¿Cómo se convertiría una mujer en una cultura que trata a las mujeres como inherentemente inferiores sin pedir disculpas en una líder espiritual de la magnitud de Jesús? Es absurdo.Lo que los ministros ordenados están imaginando no es la anatomía, sino la esencia. Si una persona no puede ver la imagen de Cristo en una mujer ordenada, pero naturalmente le confiere eso a una persona ordenada con anatomía masculina, entonces tiene problemas más profundos con los que luchar. 

"Negar la ordenación sacramental de las mujeres como diáconos es negar su plena humanidad como creada a imagen y semejanza de Dios", señala Zagano."Las personas que están casadas con este argumento 'icónico' argumentan que... cuando las personas miran a una mujer en el altar, esa mujer no señala a Jesús de la misma manera fácil que lo haría un hombre", la erudita católica Natalia . Imperatori-Lee me dijo. "Pero no hacemos que los sacerdotes se jubilen cuando tienen 33 años (la edad que se creía que tenía Jesús cuando murió). Muchos sacerdotes son viejos y Jesús nunca pareció viejo".Muchas personas pueden considerar que participar en este debate es una pérdida de tiempo. Innumerables católicos han huido comprensiblemente de la iglesia, y aquellos fuera de ella, e incluso dentro, pueden encontrarla arcaica, misógina y abusiva. 

Pero ignorar a la Iglesia Católica no cambiará la enorme influencia que tiene sobre la vida de las personas. Hay más de mil millones de católicos en todo el mundo, y en muchas culturas liberarse de su poder cultural no es una opción real.Recibe nuestro boletín semanal gratuitoRegístrese para recibir el boletín de noticias de CNN Opinion.Únase a nosotros en Twitter y Facebook "La Iglesia Católica es una gran superpotencia, y creemos que la iglesia podría restaurar su voz moral y su credibilidad si practicara la equidad de género. La igualdad para las mujeres y las niñas cambia el mundo", me dijo McElwee. "Es fácil para algunos de nosotros en los países occidentales optar por no participar en los poderes de la iglesia, pero en muchas comunidades, la iglesia dirige el único hospital o la única escuela. La teología que enseña que las niñas son de alguna manera subordinadas o complementos de los hombres se filtra y eso se enseña en todo el mundo".Incluso para aquellos que podrían alejarse, muchos no quieren abandonar su fe, que es una fuente de consuelo y apoyo. 

Quieren una iglesia que sirva a su gente, se comporte moralmente y opere de acuerdo con las enseñanzas de Jesús en lugar de las normas patriarcales y el espíritu de un club de niños.Haber ordenado mujeres es la única esperanza de lograr este objetivo.

Corrección: una versión anterior de este artículo identificaba erróneamente a la organización encabezada por Kate McElwee. Es la Conferencia de Ordenación de Mujeres.

https://edition.cnn.com/2022/03/31/opinions/pope-francis-catholic-church-women-powers/index.html