La programación del patriarcado requiere apoyo técnico. Las palabras clave y los campos de búsqueda se han visto comprometidos por esta división de sexos (géneros).
Feminidad y masculinidad son los términos definitivos que dan credibilidad y justificación a la división de sexos (y géneros).
Venus y Marte han estado encerrados en el último enfrentamiento; girando el Universo en una tensión de ella y él, femenino y masculino, femenino y masculino, vagina y pene. Al menos eso es lo que la mayoría de nosotros somos educados para creer.
Solo propiedad
Junto con tales distinciones anatómicas, la civilización diseñó para nosotros formas en las que nos categorizamos y nos distinguimos unos de otros. Formas en que nos separamos unos de otros como seres humanos autónomos.
Y supuestamente, en el camino, necesitábamos alguna forma de etiquetarnos en al menos una forma, entre hombre y mujer. Necesitábamos aclarar el sistema de apareamiento, con toda honestidad.
A partir de entonces, gracias a genes y egos egoístas, establecimos para nuestras sociedades, divisiones y parámetros en torno a nosotros mismos como personas. Al hacerlo, avanzamos hacia la designación de los seres humanos como propiedad y otorgamos más valor a la riqueza y la tierra que a las mujeres y los niños. Fue una falla en el sistema, sin duda, y como tal, estamos aprendiendo de ello.
Pero, ¡ay!, debido a las formas en que establecimos nuestra civilización y las formas en que establecimos para nosotros mismos reglas y regulaciones para las personas en nuestras vidas; nos quedamos donde estamos hoy. Estamos divididos entre sexos, géneros, roles y jerarquías.
Existencia inesencial
Luchamos contra las prácticas culturales y las expectativas sociales que se acumulan sobre nosotros. Todavía, incluso hoy en día, se espera que las mujeres no solo se eduquen según los estándares de los hombres, sino que también se casen, críen hijos, se mantengan en forma como un violín y sean las gatitas sexuales que la pornografía nos representa.
Justificar nuestra existencia para trascendernos a nosotras mismas, como mujeres, nunca ha sido más vital que ahora.
La filósofa existencialista Simone de Beauvoir lo sabía demasiado bien. En El segundo sexo , articula una observación obvia sobre la mujer en el mundo de un hombre:
Lo que define singularmente la situación de la mujer es que siendo, como todo ser humano, una libertad autónoma, se descubre y se elige a sí misma en un mundo donde los hombres la obligan a asumirse como Otro; se intenta congelarla como objeto y condenarla a la inmanencia, ya que su trascendencia será para siempre trascendida por otra conciencia esencial y soberana. El drama de la mujer reside en todo conflicto entre la pretensión fundamental de todo sujeto, que se plantea siempre como esencial, y la pretensión de una situación que la constituye como inesencial.
Sin el hombre esencial, la mujer es individualmente inesencial. Su continuidad biológica se basa en la existencia biológica de él.
La alteridad de la autonomía
El hombre se ve a sí mismo no como el Otro, sino como la condición y consecuencia de la creación. El hombre ve a la mujer como la otra mitad del hombre. El hombre a veces se ve a sí mismo como el gobernante y el superior, como señaló de Beauvoir, "el más mediocre de los hombres se cree un semidiós al lado de las mujeres".
Cuando una mujer se afirma a sí misma o logra algún tipo de consideración superior, el hombre debe reposicionar su propia alteridad como suprema. Tal trágico complejo de inferioridad beneficia a los hombres, sutilmente, como de Beauvoir subtituló:
Un linimento milagroso; nadie es más arrogante con las mujeres, más agresivo o más desdeñoso, que un hombre preocupado por su propia virilidad.
El hombre ve a otros hombres como contrapartes, compañeros de equipo, hermanos en Cristo; mientras que las mujeres son vistas como el Otro, el oponente, el que puede robar el protagonismo, los votos o la audiencia. Incluso más amenazante que eso, es una esposa que se niega a romper con su independencia por un hombre que exige un “ matrimonio bíblico ”.
Para el hombre, la mujer no puede definirse plenamente, ni siquiera en su autonomía, a menos que sea plenamente sumisa a él, en pareja y también, procreando.
Reprogramación requerida
Debemos abordar todas las divisiones que han causado daño para que no repitamos los mismos errores de nuestro pasado. Debemos reconocer que todas las divisiones y categorías no siempre son beneficiosas para la unidad. Gran parte de la distinción femenino/masculino se utiliza simplemente como otra oportunidad para categorizar al Otro: disminuir, subordinar, denigrar, segregar.
Es un sistema, una construcción de la sociedad, que requiere reprogramación. Requiere una conciencia flagrante y urgente en la que muchos no están dispuestos a invertir tiempo.
Confía en mí, mientras escribo este mismo blog; Estoy sentado en los efectos posteriores de esta programación. Incluso el esposo de una “feminista” consciente de sí misma (que sería yo) tropieza con la patente patriarcal.
Durante semanas he estado tratando de golpear con un mazo el techo de vidrio templado que se cierne sobre mi propia vida. Y, sin embargo, como si todos los diálogos que habíamos entablado hubieran desaparecido de su memoria, se metió el pie en la boca.
Me confundió y me enfureció al mismo tiempo. ¿No había escuchado nada de lo que dije? ¿No había estado criticando la idea de que una mujer necesita a un hombre para realizarse? ¿Cómo no vio que ofrecerme para ayudarme a terminar el proyecto era exactamente lo contrario de lo que quiero o necesito?
Es un programa que está profundamente incrustado detrás de cortafuegos y encriptación que gran parte de la sociedad no puede extraer.
Construcciones de programas
Sin embargo, lo femenino y lo masculino no se limitan a distinciones meramente biológicas. Cada característica respectiva es totalmente accesible dentro de cada uno de nosotros. Es simplemente que a menudo no estamos dispuestos a expresar nuestra naturaleza en forma completa. Solo hemos sido programados para creer que masculino = masculino y femenino = femenino.
Como regla general, incluso los colores y la moda están determinados por la distinción de género/sexo. Los colores femeninos suelen ser claros y pálidos o iridiscentes; mientras que los colores masculinos suelen ser audaces, oscuros y planos.
Dondequiera que vaya, lo que lea, incluso en la forma en que compra; tus roles, tus características, tus valores asumidos; todos están empaquetados claramente separados unos de otros, en función de una pequeña diferencia (esperemos que no demasiado pequeña): sus órganos reproductivos. Los penes a la izquierda, las vaginas a la derecha.
A partir de entonces, la programación social ha influido en todos los aspectos de nuestras vidas en función de nuestros órganos sexuales.
Si tus órganos se asemejan a un calabacín, eres masculino, dominante, número uno, cabeza de familia, poseedor de las llaves, amo del sexo, macho-hombre, también conocido como el marido.
Si tus órganos se asemejan a un capullo de flor delicada; eres femenina, subordinada, número dos, la guardiana de la limpieza; encadenada al suelo como una esposa y madre "modesta es la más sexy".
Para aquellos que no caen en una u otra categoría... se les otorga mucha menos atención y se les acumula mucha más condenación.
no funciona
Este programa no funciona por muchas razones. Sólo mencionaré un par.
Primero, reconocemos que la feminidad y la masculinidad operan en un espectro, no en una escala binaria. Lo que significa que esta programación no se ajusta a la fecundidad de nuestra expansividad como seres humanos individualmente únicos. Es una programación de status quo que manipula y controla sin tener en cuenta la autoexpresión.
En segundo lugar, y lo que es más importante, esta programación fue creada por el hombre sin permitir mucho que la mujer ajustara cualquier falla en el sistema. Incluso la idea misma de que la competencia de mujeres es mujer es un virus generado que ha corrompido la programación. observó Simone de Beauvoir;
“Es el varón quien abre el futuro hacia el cual ella también trasciende; en realidad, las mujeres nunca han enfrentado los valores femeninos con los masculinos; son los hombres queriendo mantener las prerrogativas masculinas quienes inventaron esta división; querían crear un dominio femenino, una regla de vida, de inmanencia, solo para encerrar a la mujer en él”.
El programa pretende mantener la reciprocidad masculina, excluyendo la alteridad que el hombre construyó.
Nuestro objetivo debería ser reformar los apegos generalizados que tenemos hacia las construcciones de lo que es femenino y lo que es masculino, y por qué no son mutuamente excluyentes.
Deberíamos apuntar a respaldar una aplicación más sinérgica para un equilibrio óptimo de la esencia femenina y masculina dentro de la relación.
En el amor no hay hombre ni mujer
¿No somos todos hijos de Dios? ¿No estamos todos en Cristo? Fue Paul quien articuló tan sucintamente el mensaje más obvio que con mayor frecuencia se descarta. En Gálatas 3:28, Pablo asegura:
…No hay judío ni gentil…ni hombre ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús.
Sin embargo, sigue existiendo la necesidad de distinguir y jerarquizar. Incluso el sentido de cómo amamos es binario. Los hombres aman de esta manera; las mujeres aman de esa manera. Pero eso no es realmente cómo funciona.
guion
Los estándares sociales son como guiones para los roles femenino y masculino. Cada persona juega un papel, solo cambia de acto cuando la sociedad afloja la cuerda de las cortinas para terminar la escena y preparar el escenario para la siguiente. Es por nuestros guiones que mantenemos las representaciones de los personajes de cómo ama un hombre y cómo ama una mujer.
La teórica feminista Nancy J. Chodorow fue más allá de Freud (y más allá de la construcción de qué es qué) cuando observó que:
Que los hombres y las mujeres aman de tantas formas como hombres y mujeres existen... es difícil y problemático generalizar sobre cómo aman las mujeres y los hombres.
Las observaciones de Chodorow ejemplifican un problema profundamente arraigado: el de las diferencias distintivas que conducen a la división y la opresión, a medida que se ha desarrollado la historia. Los roles asumidos que el hombre y la mujer deben representar crea conflicto y perpetúa la división de los sexos.
Llevamos estas distinciones a nuestras relaciones. Estas son nuestras normas culturales redirigidas como expectativas establecidas para nuestro matrimonio. La reputación precede a la experiencia. Entonces, cuando entramos en una relación sexual íntima, a largo plazo; sólo hemos permitido suficiente espacio para los estándares de la sociedad.
¿Moverse, agitar y luego tomar un descanso?
En Estados Unidos, tenemos movimientos. Los movimientos preparan el escenario y abren un nuevo camino a la puesta en escena de las siguientes escenas.
Hicimos que el sufragio femenino se desarrollara con las mareas de la primera ola de feminismo. Los locos años veinte nos introdujeron en la expresión sexual gracias al fabuloso Harlem Renaissance y las cohortes de bailarines de jazz conocidas como “Flappers”.
No mucho después del derecho al voto, las mujeres tuvieron que llenar las fábricas mientras los hombres se iban a la guerra.
La Gran Depresión fue la época más sombría tanto para las mujeres como para los hombres. Mientras la economía se fortalecía, mientras el hombre se preparaba para volver al trabajo, la mujer no cumplió con la idea de que debía ser enviada de nuevo a la cocina. Y a medida que la tecnología facilitó que el ama de casa promedio hiciera más trabajo en períodos de tiempo más cortos, cada vez más mujeres buscaron trabajo fuera del hogar por elección.
Avance rápido hasta hoy, y todavía enfrentamos roles, posiciones y expectativas de género. A pesar de la segunda ola de feminismo y la progresión y los avances que ha visto nuestra sociedad; seguimos concentrados en el órgano sexual entre nuestras piernas.
Vimos una progresión de movimientos y temblores y, de repente, parece que nos estamos tomando un descanso.
Actualización del programa
Si vamos a hacer justicia a nuestros títulos progresistas , no podemos encontrar tiempo para descansar. Esto tampoco significa que necesitemos un nuevo chivo expiatorio al que señalar con el dedo. Los hombres ya no pueden ser el problema, sino la solución.
Si verdaderamente vamos a abrazar la plenitud de la Unidad que buscamos; debemos actualizar el programa para incluir instrucciones más definidas e instalaciones de preguntas frecuentes que nos ayuden a armonizar verdaderamente nuestras diferencias. Necesitamos expertos en tecnología, y señoras, somos nosotros.
Lo que significa que esta mujer tiene que tragarse su orgullo y explicarle a su esposo por qué lo que dijo la enfureció y la confundió. Las mujeres no podemos sentarnos y esperar que los hombres sepan cómo funciona el programa si nunca nos hemos molestado en dar instrucciones. Somos nosotros los que exigimos que el programa se actualice en primer lugar. Mujeres, cuando empezamos algo, tenemos que terminarlo, ¡lo sabéis!
Instrucción compasiva
Estas instrucciones deben contextualizarse con la mayor compasión y consideración o no lograremos nada en absoluto y solo retrocederemos. Debemos asumir la responsabilidad por la forma en que enfrentamos la inequidad y la inadecuación. Requiere trabajo y paciencia, ya veces perdón.
Incluso si eso significa escribir un correo electrónico de 2700 palabras para explicar su historia, su historia, su experiencia a un socio comercial. Incluso si eso significa ser vulnerable y revelar algo sobre ti que normalmente no compartirías. Si queremos vulnerabilidad, tenemos que demostrar cómo es eso.
Pero déjame decirte que las instrucciones compasivas y los correos electrónicos articulados con delicadeza no siempre darán resultados positivos. Ese correo electrónico de 2700 palabras puede ser rechazado tan rápido como Ben Shapiro tratando de hablar en una universidad de tendencia liberal.
Puedes hacer todo lo posible, incluso rociar una carta con perfume y enviar obsequios de carne seca, pero si ese hombre no está dispuesto a reflexionar y realmente escucharte; te despedirá a ti y a todo el proyecto porque su ego estaba herido.
Algunos hombres, a pesar de lo progresistas que dicen ser, simplemente no pueden manejar la confrontación de una mujer, en ninguna circunstancia.
Toma tiempo
Eso no significa que debamos perder la esperanza. Porque unos son transformados por el amor, otros por la desgracia, y otros aún por la pérdida. Somos criaturas de hábito, macho y hembra; por lo que no todos presentarán en consecuencia y otros no recibirán como se esperaba. Desprogramar no es una tarea fácil para ninguno de nosotros.
