- Servicio Católico de Noticias4 de febrero de 2020
El obispo auxiliar Karlheinz Diez de Fulda habla el 31 de enero de 2020 con los participantes de la asamblea sinodal en Frankfurt. (Crédito: Harald Oppitz / KNA a través del CNS).
FRANCFORT, Alemania - La primera asamblea sinodal sobre el futuro de la Iglesia Católica en Alemania recibió elogios y críticas, y muchos de los 230 participantes elogiaron lo que llamaron un ambiente especial en los debates sobre reformas clave.
El cardenal Reinhard Marx, presidente de la conferencia de obispos alemanes, dijo que el espíritu de las conversaciones había sido "positivo y alentador" y se refirió al proceso del camino sinodal como un "experimento espiritual", informó la agencia de noticias católica alemana KNA .
Thomas Sternberg, presidente del Comité Central de Católicos Alemanes, que representa a los laicos, dijo: "Nadie está disputando la piedad del otro aquí". Una "nueva imagen de la Iglesia" se había visto en las conversaciones de Frankfurt, dijo.
Pero también hubo críticas, particularmente del cardenal de Colonia, Rainer Maria Woelki, quien dijo: "Todos mis temores fueron confirmados, en realidad". Dijo que el camino sinodal había instalado una forma de parlamento de la iglesia protestante, y delegados que eran escépticos del proceso de reforma. le había resultado relativamente difícil expresar su opinión.
En una entrevista con KNA , el cardenal también dijo que las conversaciones se habían visto empañadas por deficiencias teológicas.
"Mi impresión es que gran parte de lo que pertenece a la doctrina teológica ya no se comparte aquí con nosotros, y en cambio se cree que se puede dar forma a la Iglesia de una manera completamente nueva y diferente", dijo. Añadió que muchos argumentos presentados no habían sido compatibles con la fe y la enseñanza de la Iglesia universal.
La asamblea sinodal es el máximo órgano de toma de decisiones del camino sinodal, un esfuerzo de la conferencia de los obispos y el Comité Central de Católicos Alemanes para restaurar la confianza después de un informe encargado por la iglesia en septiembre de 2018 que detallaba miles de casos de abuso sexual por parte del clero católico. Más de seis décadas. Observadores católicos de ocho países vecinos, así como delegados de otras denominaciones e iglesias, monitorearon la Asamblea sinodal en Frankfurt del 30 de enero al 30 de febrero. 1)
El obispo Stefan Ackermann, de Trier, y el portavoz de los obispos alemanes sobre temas de abuso sexual, dijeron a la asamblea que el manejo del problema por parte de la Iglesia ha mejorado constantemente y se ha vuelto más eficiente, y que se han realizado más avances desde la publicación del estudio de abuso en 2018. Desde principios de 2020, las pautas para tratar y prevenir el abuso tienen el estatus de ley eclesiástica en todas las diócesis alemanas.
Los comentarios posteriores de los delegados mostraron que quedan preguntas y nuevos problemas. Estos incluyen el abuso espiritual y sexual de mujeres miembros de órdenes religiosas; la línea entre los dos está borrosa, dijo la hermana benedictina Philippa Rath. Y el arzobispo Ludwig Schick de Bamberg enfatizó que la ley de la iglesia solo se podría aplicar además del derecho penal estatal, pero insinuó que, en el futuro, los sacerdotes también podrían ser castigados con recortes salariales y otras medidas disciplinarias. Dijo que la legislación correspondiente podría ser presentada este año y votada por la conferencia de obispos alemanes.
En los debates sobre el celibato, la moral sexual de la iglesia y el poder compartido, se hizo evidente que una gran mayoría de los participantes creía que el cambio era necesario.
La Iglesia enseña que los homosexuales "deben ser aceptados con respeto, compasión y sensibilidad" y que "deben evitarse todos los signos de discriminación injusta en su sentido". Pero el catecismo también describe una inclinación homosexual como "objetivamente desordenada" y los actos homosexuales como " intrínsecamente desordenada ", porque la sexualidad es" una parte integral del amor por el cual un hombre y una mujer se comprometen totalmente hasta la muerte ".
Pero el arzobispo Stefan Hesse de Hamburgo se distanció de la doctrina de la iglesia sobre la homosexualidad. Dijo que la Iglesia menospreciaba a los homosexuales y no hacía justicia a las parejas del mismo sexo que se adhirieron a valores como la fidelidad, el respeto y la responsabilidad en sus relaciones.
El obispo Franz Jung de Wurzburg dijo que había sentido un espíritu constructivo en las conversaciones. No estaban destinados a deshacerse de la doctrina católica, sino a encontrar formas de permitir que progrese y crezca, dijo.
El obispo Karl-Heinz Wiesemann de Speyer exigió un cambio cultural en el manejo del poder en la Iglesia.
“Necesitamos una mayor transparencia y responsabilidad con respecto al ejercicio del poder; necesitamos control y participación estructuralmente asegurados por todo el pueblo de Dios ”, le dijo a KNA . Dijo que había quedado impresionado por la atmósfera abierta de la reunión de tres días y estaba optimista "de que podemos alcanzar resultados muy sensibles en los dos años".
We Are Church, un grupo que aboga por el cambio en la Iglesia, describió la reunión como un "comienzo esperanzador que, sin embargo, también dio una pista de los obstáculos que enfrenta este nuevo tipo de proceso de reforma". , decía.
La próxima asamblea sinodal tendrá lugar en Frankfurt del 3 al 5 de septiembre, y la primera asamblea acordó las reglas de procedimiento y la composición de cuatro grupos de trabajo.
Los grupos, compuestos por 35 miembros cada uno, procederán a las discusiones en los cuatro foros del debate de la reforma: poder, existencia sacerdotal, moral sexual y el papel de la mujer.
Marx dijo que informaría al Papa Francisco durante su visita de febrero a Roma. Dijo que el espíritu de las conversaciones había sido "positivo y alentador".
Observadores internacionales dijeron que el camino sinodal también tendría un impacto en la Iglesia fuera de Alemania. Unos 145 periodistas fueron acreditados para la asamblea sinodal, lo que refleja el intenso interés de los medios en el proceso.
Comentarios
Publicar un comentario