En el Taller Teológico Ecuménico, estudiantes católicos,
protestantes y ortodoxos se unen para estudiar la Biblia, la historia y la ética.
23 de enero de 2020
Gracias al instituto, el ecumenismo ha alcanzado a más personas (stock.adobe.com).
En la ciudad natal de John Calvin, teólogo, pastor y reformador en Ginebra durante la Reforma Protestante, el Taller de Teología Ecuménica hace posible que los teólogos católicos, protestantes y ortodoxos obtengan nuevas ideas para agregar más audiencias de diferentes religiones a su redil.
Los lunes, el pastor Blaise Menu y la laica católica Anne Deshusses-Raemy, codirectores del instituto ecuménico, almuerzan juntos en un restaurante en Ginebra, la segunda ciudad más poblada de Suiza.
Evalúan la vida en Ginebra. De sus 500,000 habitantes, 35 por ciento son católicos, 9 por ciento protestantes, 5 por ciento musulmanes y 1 por ciento judíos.
Los cristianos saben que son los "herederos de un precioso vínculo ecuménico", dijo Menu.
"Desde principios del siglo XX, el ecumenismo ha sido ante todo un asunto serio aquí", explicó Menu, también conocedor de la historia de Ginebra.
Gracias al instituto, "el ecumenismo ha alcanzado a más expertos. Y los participantes están aumentando", dijo Menu.
Vaticano II
Inspirándose en el Vaticano II, el instituto fue concebido en 1973 por un puñado de pastores y jesuitas. Después de un año, decidieron ampliar su alcance.
Un curso de dos años familiariza a los estudiantes con el mundo exterior a medida que los hablantes provienen de diferentes partes del mundo.
Cinco católicos, cuatro protestantes y dos creyentes ortodoxos conforman la facultad teológica de 11 miembros y los estudios se centran en la Biblia, la historia y la ética.
Asisten a las clases de los demás "para responder bien a los estudiantes", explicó Deshusses-Raemy.
Cada dos semanas, se reúnen para reconstruir el contenido de los cursos.
Stefan Contantinescu, un laico ortodoxo rumano de 33 años, que ha enseñado en el instituto desde hace tres años, dijo que la asociación con la organización ecuménica lo ha "enriquecido" en más de una forma.
Fe y profesion
Hay 65 estudiantes registrados para el año académico 2019-2021, un tercio de los cuales son protestantes, dos tercios católicos y una mujer ortodoxa.
Con una edad entre 20 y 80 años, su asociación vocacional abarca desde el prestigioso CERN, la organización europea para la investigación nuclear, hasta departamentos cívicos.
"El único requisito previo es la motivación", insistió Deshusses-Raemy, quien también participa en la capacitación en la misión eclesial de la Iglesia Católica en Ginebra.
Sin certificado
Dominique Kuner, un católico y psicoterapeuta de 63 años, sufrió un cambio drástico mientras estudiaba aquí.
"Durante los primeros dos meses salí de clases llorando porque sentía que mi religión estaba siendo deconstruida, hasta que me di cuenta de que tenía que deconstruir antes de poder reconstruir", recordó.
Un tercio de los 3.000 estudiantes que se han desmayado del instituto desde 1973 se han convertido en capellanes en prisiones, hospitales y campamentos de solicitantes de asilo.
"La mayoría de los laicos comprometidos, ya sean protestantes o católicos, tienen su origen en el instituto", dijo el pastor Emmanuel Fuchs, presidente de la Iglesia Protestante de Ginebra.
"Por supuesto, la organización no distribuye ningún certificado. Pero es mucho más que eso", agregó Menu. "Es el lugar que, a su manera, permite a los cristianos ser ecuménicos".
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