El novelista William Faulkner escribió: "El pasado nunca está muerto. Ni siquiera es pasado".
Vale la pena recordar la idea de Faulkner en los círculos de la iglesia, ya que los católicos se enfrentan a las consecuencias del proceso en curso de los obispos que investigan a otros obispos acusados .
Pero nuevamente, el pueblo de Dios queda perplejo. Los obispos deben reconocer su propia historia a cuadros a este respecto. La confianza pública no es fácil de ganar en estas circunstancias.En el corto tiempo desde que la iglesia formalizó ese proceso para lidiar con su crisis aparentemente interminable, estamos descubriendo que ha tenido, por decirlo suavemente, su hipo.
A principios de este año, una investigación sobre el obispo Michael Bransfield de Wheeling-Charleston, West Virginia, por parte del arzobispo William Lori de Baltimore reveló un patrón de malversación y acoso sexual de seminaristas. Finalmente, se logró la transparencia y el sucesor de Bransfield, el obispo Mark Brennan, impuso un castigo a largo plazo .
Pero eso no fue sino hasta después de que el público se enteró de que Lori mismo estaba entre los obispos que se beneficiaron de la generosa generosidad de Bransfield, golpeando las palmas engrasadas para influir en sus superiores eclesiales. La revelación fue una vergüenza para el proceso.
Después de esa investigación, el obispo Nicholas DiMarzio de Brooklyn, Nueva York, se alistó para llevar a cabo una investigación apostólica sobre el obispo en apuros Richard Malone, quien renunció como jefe de la Diócesis de Buffalo, Nueva York, el 4 de diciembre. Mientras tanto, el propio DiMarzio ha sido acusado de abuso sexual que supuestamente tuvo lugar en la década de 1970 en Jersey City, Nueva Jersey, cuando DiMarzio era sacerdote en la Arquidiócesis de Newark.
DiMarzio tiene una reputación de ser duro con el abuso sexual, y su nombre fue revelado solo en el contexto de lo que el abogado Mitchell Garabedian dijo que será una demanda presentada bajo el estatuto de limitaciones ampliado recientemente promulgado en Nueva Jersey. Al momento de escribir esto, no se ha presentado nada; DiMarzio ha negado rotundamente la acusación y merece la presunción de inocencia.
Reconocemos que los obispos retienen la máxima autoridad en la iglesia. Y hay un movimiento , bien documentado en NCR, de tradicionalistas adinerados que desean subirse al tren de la reforma del abuso sexual para emprender una purga de clérigos que carecen de su versión de ortodoxia resuelta, mientras que permiten un comportamiento similar de su eclesial Los amigos pasan desapercibidos.
Aún así, tiene que haber una mejor manera. Los obispos se alistaron en una Junta Nacional de Revisión en 2002, y fueron atendidos por respetados católicos laicos como Robert Bennett, Frank Keating y Anne Burke . En ese momento, sabían que necesitaban la ayuda para recuperar la confianza del público.
Memo a los obispos: todavía necesita la ayuda. El pasado está lejos de estar muerto. Los obispos que investigan a otros obispos siguen siendo un modelo cargado de bagaje histórico.
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