Sínodo amazónico: conversión ecológica y sueño de Dios
Sor Daniela Adriana Cannavina
Fuente: Noticias del Vaticano
Los participantes del Sínodo han estado examinando una variedad de temas en sus 'circuli minores'. Compartieron el fruto de sus discusiones en una conferencia de prensa del Vaticano el viernes.
Sor Daniela Adriana Cannavina, Secretaria General de CLAR en Colombia, abrió la conferencia de prensa resumiendo algunas de las propuestas que surgieron en su pequeño grupo de trabajo. Estos incluyen la necesidad de renovar y fortalecer la vida consagrada en la región amazónica. Los hombres y mujeres religiosos que trabajan en la región traen consigo "la voz de la experiencia con los pueblos indígenas", dijo.
Sor Daniela Adriana Cannavina, Secretaria General de CLAR en Colombia, abrió la conferencia de prensa resumiendo algunas de las propuestas que surgieron en su pequeño grupo de trabajo. Estos incluyen la necesidad de renovar y fortalecer la vida consagrada en la región amazónica. Los hombres y mujeres religiosos que trabajan en la región traen consigo "la voz de la experiencia con los pueblos indígenas", dijo.
Un Sínodo centrado en el Amazonas tiene repercusiones para la Iglesia Universal, continuó la Hermana Daniela. Es por eso que necesitamos "ir más allá de nuestros temores y preocupaciones, y hacer cambios", respondiendo a las realidades de la región amazónica como "místicos y profetas", dijo.
Sor Daniela dijo que su grupo de trabajo discutió cómo es hora de que los hombres y mujeres consagrados "reconsideren sus estructuras", si quieren avanzar con un "nuevo celo misionero". Ella dijo que su grupo enfatizó la necesidad de "diálogo y responsabilidad compartida" entre pastores y laicos. También se enfatizó moverse "fuera de nuestras zonas de confort" y proporcionar una presencia fortalecedora "a partir de nuestros carismas", dijo.
Con respecto al papel de las mujeres, la Hna. Daniela habló de dejarlas asumir ciertos ministerios pastorales "de manera responsable". Nuevamente enfatizó la "cooperación y corresponsabilidad" como una prioridad, aclarando que no se trata de "clericalismo o poder". La vida religiosa se trata de servicio, dijo.
En su intervención, el arzobispo Rino Fisichella, presidente del Consejo pontificio para la promoción de la nueva evangelización, se centró en la universalidad y la complementariedad de la Iglesia. Describió a la Iglesia como "una, pero que comprende muchas personas diferentes". Por eso es importante respetar todas las culturas y todos los pueblos, dijo, porque "el respeto implica reconocer la complementariedad".
Ninguna cultura puede agotar la riqueza de la realidad cristiana, dijo el arzobispo Fisichella. Toda tradición y cultura tiene algo que decir, "para que nuestra herencia común pueda ser interpretada". De hecho, necesitamos mejorar ciertos elementos de las culturas amazónicas, agregó.
A este respecto, el Arzobispo dijo que su grupo propuso un "rito amazónico para el Amazonas". Los pueblos indígenas pueden vivir diferentes culturas, dijo, pero todos tienen elementos que comunican "la grandeza de la fe cristiana". Un rito amazónico significa hacer que las expresiones de la fe sean "visibles y tangibles", de acuerdo con las características únicas de esas culturas.
El obispo Mario Antonio da Silva, de Roraima en Brasil, describió este Sínodo como "una oportunidad para ponerse en contacto con la vida, los bosques, el agua, los animales, los minerales, pero especialmente las comunidades llenas de sabiduría", y que ya pueden tener respuestas para Muchos de los desafíos en la región amazónica.
El Sínodo es una oportunidad para que toda la Iglesia reconozca los caminos ya desarrollados por los mártires, dijo, para escuchar "a las comunidades cristianas clamando con sus problemas". Identificó la migración como uno de los principales desafíos en su región, diciendo que a menudo esto se combina con una "crisis humanitaria".
Su pequeño grupo ha estado "siguiendo un proceso de discernimiento", continuó el obispo da Silva, y ha presentado propuestas "pidiendo más responsabilidad".
Mauricio López, Secretario Ejecutivo de REPAM (Red Eclesial Pan Amazònica), comenzó su presentación haciendo referencia al "elemento contemplativo en la espiritualidad ignaciana" e invitando a todos los presentes en la Oficina de Prensa de la Santa Sede a observar un momento de silencio para "contemplar nuestra realidad y la visión de Dios de esta realidad ".
Tenemos que ver la realidad tal como es, dijo el Sr. López. Aún más importante, tenemos que ver la realidad como lo ve Dios, para preguntarnos "¿cuál es el sueño de Dios para la realidad?". Para hacerlo, tenemos que "mirar en nuestros corazones y en los rostros de los demás", dijo.
Este Sínodo para el Amazonas no es la "periferia que toma el lugar del centro", sino el centro "iluminado desde la periferia". López dijo no tener miedo y no perder de vista "la importancia de las personas, su futuro y sus esperanzas".
Concluyó con un llamado a tres tipos de conversión: pastoral, ecológica y sinodal. Dios nos está invitando a ser parte de su proyecto, dijo el Sr. López, "para encontrar sentido en la vida".
En la rueda de prensa del viernes pasado, el arzobispo Pedro Brito Guimarâes usó el término "pecado ecológico". La primera pregunta en la conferencia de prensa de este viernes pidió ejemplos.
Sor Daniela comenzó definiendo un pecado ecológico como algo que "excluye a nuestros hermanos y hermanas indígenas de sus territorios", o "pone en peligro sus vidas" debido a la destrucción irreversible causada por las compañías mineras y petroleras.
Mauricio López lo identificó como el "pecado estructural de la desigualdad": violaciones de derechos, acaparamiento de tierras, destrucción de nuestro hogar común. Citó la desigualdad de un mundo donde un pequeño grupo de personas posee el 90% de todos los recursos.
El arzobispo Fisichella dijo que el pecado ecológico se expresa "cuando los seres humanos se vuelven individualistas", cuando no se dan cuenta del valor de "naturaleza, creación, vida y relaciones". El pecado ocurre, dijo, cuando "erigimos barreras contra Dios" y la Creación, que es "una manifestación de Dios".
El obispo da Silva dijo que, en lugar de una lista de pecados, prefería llamar la atención sobre la "conversión sincera y concreta". La codicia, la ganancia, el exceso, todo esto contiene "el ADN del mal y del pecado", dijo. Pero en lugar de "pecado ecológico", dijo que deberíamos pedir una "conversión ecológica".
El obispo Mario Antonio da Silva respondió a una pregunta sobre el financiamiento de terceros que no adoptan los mismos valores que la Iglesia Católica. Reafirmó el compromiso de la Iglesia de defender la vida desde el nacimiento hasta la muerte natural. Especificando que todos los fondos se utilizan exclusivamente para "promover y desarrollar problemas de la vida", enumeró "niños, mujeres embarazadas, familias y ancianos" entre sus beneficiarios.
Como Secretario Ejecutivo de REPAM, Mauricio López aclaró que la suya "no es una institución, sino una red", sin recursos propios. Llamó al Sínodo para la Amazonía un "Sínodo pro-vida que representa la vida misma", como un proceso que busca "dar sentido a la vida".
El Prefecto del Dicasterio para las Comunicaciones, el Dr. Paolo Ruffini, agregó que el dinero que se le da a la Iglesia Católica está destinado a obras de caridad, y que es preferible que se use con fines no cristianos.
Volviendo a la pregunta de cómo el Sínodo para el Amazonas puede ayudar a llevar las periferias al centro, Mauricio López dijo que el Amazonas "puede sacudirnos y ayudarnos de manera positiva a estar más cerca del proyecto pro-vida de Dios". Esto implica desarrollar una "perspectiva global" más, agregó. La información científica nos dice que debemos evaluar y actuar en nuestra realidad actual.
Y el momento, dijo, "es ahora".
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