Los obispos católicos están de acuerdo: en todo menos en eltema de la mujer
El impulso para permitir que los hombres casados sirvan como sacerdotes no es progreso. Es otra forma de misoginia.
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El Dr. McDougall es profesor asociado de historia en el John Jay College of Criminal Justice y el CUNY Graduate Center en Nueva York.
La Iglesia católica moderna está plagada de serios problemas. Entre ellos está que no hay suficientes hombres que quieran ser sacerdotes. Durante las últimas tres semanas, 184 obispos se reunieron en una cumbre del Vaticano para buscar soluciones para la región amazónica en particular, destacándose debido a la miríada de crisis que enfrenta, incluida la devastación ambiental, la violencia y la escasez de sacerdotes para atender las necesidades de los fieles. ahí.
La solución de los obispos: hacer otra cosa que no sea ordenar mujeres como sacerdotes.
El 26 de octubre, en una decisión " revolucionaria ", los obispos reunidos en el Vaticano votaron 128 a 41 para permitir una excepción a lo que esencialmente ha sido una prohibición de 1,000 años en la ordenación de hombres casados como sacerdotes. Recomendaron este cambio solo para ciertas partes de la Amazonía y solo para los hombres casados que ya eran diáconos, lo que significa que los hombres ya pueden realizar matrimonios y bautizos, pero no oficiar en misa, lo que solo los sacerdotes pueden hacer. Ahora le corresponde al Papa Francisco decidir si la decisión sigue adelante.
Es sorprendente en muchos sentidos que los obispos hayan tomado esta decisión. Permitir que un hombre casado sea sacerdote viola varias reglas antiguas. Votaron como lo hicieron a pesar de la tremenda importancia de la castidad para la Iglesia Católica y la vieja idea de que la actividad sexual es un contaminante que no se puede permitir cerca del ritual sagrado de la misa. Votaron a favor de los sacerdotes casados a pesar del temor de que un sacerdote tuviera una esposa y una familia podría generar serios conflictos de intereses. Existe la leyenda de que la palabra " nepotismo " se inventó en honor a los sobrinos de los papas que buscaban y obtenían más de lo que merecían gracias a sus poderosos tíos (y "sobrinos" que a veces podemos ver como un eufemismo para "hijos") .
Estos posibles conflictos de intereses y otros peligros que la influencia y las obligaciones familiares traen, por lo tanto, son algo que las autoridades católicas han reconocido durante mucho tiempo y han tratado de evitar con entusiasmo. Votaron como lo hicieron a pesar de la importancia simbólica, también, de la idea de que un sacerdote se uniera a un solo cónyuge, la Iglesia, así como Jesucristo se unió en un vínculo exclusivo con la Iglesia.
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Todo eso palideció en comparación con dejar que una mujer, incluso una mujer célibe, actuara como sacerdote.
Sin duda, hay buenas razones doctrinales para esto, si uno quiere encontrarlas. De acuerdo con las leyes de la Iglesia Católica, conocida como ley canónica, que los sacerdotes puedan casarse o no es una ley hecha por el hombre, por lo tanto, mutable, mientras que la exclusión de las mujeres está divinamente ordenada . Pero el sacerdocio en sí mismo es una invención hecha por el hombre , una amalgama de tradiciones judeo-romanas y otras tradiciones, refinada y también unida tardíamente a la misa, una actuación ritual que recrea y celebra los principios más importantes de la fe católica.
El mismo Papa Francisco ha reconocido que podría haber lo que el profesor de teología Gary Macy ha llamado una " historia oculta " en la que las mujeres tenían un papel más importante en el ministerio de lo que la Iglesia Católica acepta actualmente, para lo cual académicos como el Dr. Macy han encontrado amplia y evidencia intrigante . Sin embargo, aunque rechazan gran parte de esta evidencia, las autoridades católicas conservadoras reconocen que durante varios siglos, sus predecesores, como los líderes de las Iglesias orientales en ese momento y ahora, permitieron que los hombres casados sirvieran como sacerdotes o obispos, aunque a veces requerían celibato y que sus esposas entren en la vida religiosa.
El requisito medieval de que un sacerdote se abstuviera del sexo y del matrimonio probablemente hizo que fuera más difícil encontrar hombres dispuestos a servir desde los primeros momentos en que fue obligatorio, aunque la voluntad de hacer la vista gorda cuando los sacerdotes mantenían relaciones homosexuales, mantenían amantes y se comprometían. La agresión sexual puede haber ayudado. Aun así, sabemos que hubo escasez, porque los obispos se quejaron entonces, tal como lo están haciendo ahora.
Sin embargo, las soluciones que propusieron nunca fueron que las mujeres fueran ordenadas. En cambio, buscaron y obtuvieron permiso para ordenar hombres nacidos fuera del matrimonio , hombres condenados por delitos graves, conversos y hombres que no cumplían con los requisitos de edad o educación. De hecho, las autoridades católicas a menudo han demostrado estar dispuestas a ceder en una amplia gama de criterios. Un punto conflictivo ha sido que un candidato al sacerdocio debe tener genitales masculinos ( o al menos haber nacido con ellos ). Incluso los hombres con genitales "imperfectos", siempre y cuando se presenten como varones, o si están castrados, pueden demostrar que se hizo accidentalmente, podrían ser ordenados con un permiso especial.. A medida que el cristianismo occidental se extendió a América, África y Oriente, se permitió que los hombres indígenas pudieran ser ordenados, a pesar de los considerables y crecientes prejuicios raciales.
Pero no mujeres. Nunca eso
En siglos posteriores, otras variantes del cristianismo han encontrado aceptable el ministerio de hombres casados, hombres y mujeres sexualmente activos. La Iglesia Católica Romana no lo ha hecho.
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Y por mucho que el Papa Francisco y este grupo de obispos prometan reconocer e incluso reconsiderar el papel de la mujer en el ministerio católico, sus acciones hasta ahora se quedan cortas. En un amargo giro final, antes de la cumbre más reciente del Vaticano, un gran contingente de mujeres religiosas, sufragistas de hoy en día , había buscado el derecho a votar en la cumbre. Fueron denegados.
Este tipo de misoginia, por supuesto, es más que solo el problema de la Iglesia Católica. Es una de las muchas cruces que deben soportar los incómodos herederos de la tradición occidental.
Sin embargo, debemos dudar antes de culpar a la Edad Media por esto. En ese momento se pensaba que el orden correcto de las cosas era que los hombres y las mujeres tenían distintos roles de género y que la desigualdad social y la jerarquía eran las mejores formas de mantener el mundo en orden. Los que conocemos mejor debemos hacerlo mejor.
Sara McDougall es profesora asociada de historia en el John Jay College of Criminal Justice y en el Centro de Graduados de la Universidad de la Ciudad de Nueva York.
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