11 SEPTIEMBRE DE 2019, THE TABLET
Análisis: El Papa le dice a los oponentes que aprendan a estar en desacuerdo o arriesgarse
Este es un Papa que no busca la seguridad de los viejos modos del oficio papal, donde la tentación es acabar con cualquier disidencia.
El cristianismo no es ajeno a los desacuerdos, las luchas internas y los cismas.
En los primeros días, San Pablo se vio obligado a abordar las controversias sobre la circuncisión, la observancia del sábado y la ley mosaica, advirtiendo en su Carta a los Gálatas: "si se muerden y se devoran, serán destruidos".
En el avión papal que regresaba de Madagascar, el Papa Francisco ofreció algo similar a sus oponentes, que se encuentran principalmente en la Curia romana, los grupos ricos en los Estados Unidos y las redes tradicionalistas.
En declaraciones a los periodistas, el Papa hizo un llamamiento a los que se oponen a la dirección de su pontificado: hacer una crítica constructiva en un espíritu de diálogo, y no "crítica de las píldoras de arsénico" donde las manos ocultas arrojan piedras.
Está perturbado por los cuchillos "debajo de la mesa" de aquellos que "te sonríen, dejándote ver sus dientes y luego te apuñalan por la espalda". Estos ataques, subrayó el Papa, son impulsados por una "ideología separada de la doctrina, "Y una" separación elitista "de los católicos comunes (la gran mayoría que apoya a Francisco). El resultado es el cisma.
"Los cismáticos siempre tienen una cosa en común: se separan de la gente, de la fe del pueblo de Dios", señaló.
A pesar de estar en el extremo receptor de una guerra de guerrillas brutal y sostenida por parte de sus oponentes, Francis no está tratando de cerrar a aquellos que no están de acuerdo con él. Él es el que ha abierto una discusión libre dentro de la Iglesia y que llama a los obispos a hablar con él y con otros con "parresia" (la palabra griega para hablar con franqueza).
Este es un Papa que no busca la seguridad de los viejos modos del oficio papal, donde la tentación es acabar con cualquier disidencia, pero busca que su autoridad de liderazgo testifique del Evangelio, lo que incluye la humildad para admitir errores.
"La crítica siempre ayuda, siempre", dijo a los periodistas durante su conferencia de prensa en vuelo. “Siempre me beneficio de la crítica. A veces te enoja ... Pero hay ventajas.
Sin embargo, no hay beneficios, dice, para quienes lo critican sin esperar una respuesta o "sin entrar en diálogo". Tal enfoque "no es tener el bien de la Iglesia en el corazón, está persiguiendo una idea fija". , para cambiar al Papa o para crear un cisma ".
A lo largo de su pontificado de seis años, hemos visto muchos ejemplos de críticas a Francisco sin ningún intento de diálogo. Un grupo de cardenales presentó una serie de "dubia" - dudas - al Papa sobre la enseñanza de su vida familiar, "Amoris Laetitia", que abrió el camino a los católicos divorciados y vueltos a casar para recibir la comunión. Las preguntas enviadas a Francisco solicitaron una respuesta de "Sí" o "No", sin ningún argumento teológico, y llegaron después de que los obispos del mundo se habían reunido para dos sínodos para discutir los asuntos en disputa. El cardenal que lideró la iniciativa, Raymond Burke, desde entonces ha amenazado con corregir al Papa al exponer los motivos de cómo disputar la validez de la elección de Francisco .
También parecía faltar una apertura al diálogo en el caso del arzobispo Carlo Maria Viganò, ex embajador papal en los Estados Unidos, quien presentó un expediente del 26 de agosto de 2018 pidiendo a Francisco que renuncie. Sus acusaciones de que el Papa manejó mal las acusaciones de acoso homosexual contra el ex cardenal Theodore McCarrick fueron publicitadas por medios católicos conocidos por su hostilidad hacia Francisco, ya que el Papa estaba a mitad de una visita a Irlanda. El texto fue publicado en su totalidad con poco contexto o crítica, y solo más tarde comenzó a surgir una imagen más clara sobre las afirmaciones del Arzobispo Viganò . ¿Es este un ejemplo de la píldora de arsénico de la que habla Francis?
En partes de los medios de comunicación católicos en idioma inglés, dominados por la red de medios EWTN, los cardenales reciben regularmente una plataforma acrítica para lanzar críticas a las iniciativas del Papa, mientras que programas como "The World Over" parecen fijos solo escuchando a los contribuyentes que son antipáticos. a este papado
Grupos como el instituto Napa, dirigido por católicos adinerados como Tim Busch, un miembro de la junta de EWTN, organizan eventos en los que los críticos de Francis ocupan un lugar central. Busch ha negado los informes de que habló con el arzobispo Viganò antes de que el diplomático retirado publicara su expediente, pero dijo que el diplomático retirado "nos hizo un gran servicio". A fines del próximo mes, Napa, que combina la enseñanza católica y el libre mercado economía - está ayudando a patrocinar una cumbre donde hablarán el cardenal Burke y otro oponente de Francis, el cardenal Gerhard Müller. El evento incluirá una cena de $ 100 por cabeza, $ 500 por "conferencia de sacerdotes" y un evento de "solo seminaristas".
Tal itinerario recuerda los comentarios a bordo del Papa: "un cisma es siempre una separación elitista".
Sería un error decir que la oposición solo proviene de los conservadores. Una mentalidad cismática puede ocurrir en todo el espectro de la Iglesia. En el avión, el Papa citó a la "Antigua Iglesia Católica" que se separó después del Primer Concilio Vaticano en un desacuerdo sobre la infalibilidad papal.
"Luego se desarrollaron de manera diferente y ahora ordenan mujeres", comentó Francis.
El Papa habló sobre una serie de cismas y fracturas en la Iglesia a lo largo de los años, señalando que el "pueblo de Dios siempre corrige y ayuda" y "que salvó [a la Iglesia] de los cismas".
Aquí estaba haciendo eco, John Henry Newman, a quien el próximo mes declarará como santo. En su artículo, "Al consultar a los fieles en asuntos de doctrina", el cardenal inglés argumentó que durante la controversia arriana del siglo IV, "la tradición divina comprometida con la Iglesia infalible fue proclamada y mantenida mucho más por los fieles que por el Episcopado". . ”Newman dijo que“ el cuerpo de fieles es uno de los testigos del hecho de la tradición de la doctrina revelada ”, y que el“ consenso ”de los laicos a través de la historia es la“ voz de la iglesia infalible ”.
Cuando se enfrenta a la oposición, el Papa confía en el "sensus fidei", el sentido de la fe de los creyentes comunes.
"No le tengo miedo a los cismas", dice.
También está orando para que no haya un cisma dado que la salud espiritual de las personas está "en juego" y ofrece atención pastoral para aquellos "que son tentados por estos ataques". El Papa dice: "están pasando por un momento difícil, debemos acompañarlos". ellos suavemente ".
Por esa razón, Francisco quiere que los alienten en un camino de aprender a estar en desacuerdo bien, sin romper el cuerpo de la Iglesia, advirtiéndoles, como San Pablo, que "la gente está celosa de ganártelo, pero no sirve de nada" . Lo que quieren es alejarte de nosotros.
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