En vísperas del Día Internacional de la Mujer el 8 de marzo, "La Croix Africa" pregunta a las mujeres católicas del continente africano cómo ven su lugar en la Iglesia
Hermana Sahon Solange Sia (Foto de Guy Aimé Eblotié)
Por Lucie Sarr | Costa de MarfilAñadir a tus historias favoritasLa cultura del patriarcado y la jerarquía que se encuentra en la sociedad africana y en la Iglesia católica tiende a alejar a las mujeres de los puestos de toma de decisiones, dice la hermana Sahon Solange Sia , la primera mujer de Costa de Marfil en obtener un doctorado en teología.“La actitud predominante es que las mujeres no pueden liderar”, dice la religiosa, miembro de la Congregación de Nuestra Señora del Calvario en el país de África Occidental."Las actitudes de resistencia hacia las mujeres provenientes de grupos conservadores muy apegados a las tradiciones culturales son tanto del medio cultural africano como del medio de la Iglesia; provienen tanto de los hombres como de las propias mujeres", dice.Miembro de la comisión teológica del Simposio de las Conferencias Episcopales de África y Madagascar (SECAM) y actualmente directora del Centro para la Protección de Menores y Personas Vulnerables en el Instituto Católico Misionero de Abiyán, la hermana Sahon Solange habló con La Croix Africa ' s Lucie Sarr sobre los obstáculos que enfrentan las mujeres en la Iglesia.La Croix Africa: ¿Qué piensas sobre el lugar de la mujer en la Iglesia?Sor Sahon Solange Sia: Hablar de mujer implica especificar en qué categoría se encuentra. El lugar que pueda ocupar dependerá a veces de si es analfabeta, soltera, casada, religiosa, intelectual, ama de casa, empresaria, rural o urbana, etc. La mujer está muy presente en todos los niveles de la vida de la Iglesia en los grupos de oración, en los servicios de y apoyo económico, en movimientos y asociaciones eclesiales.Pero, en general, las mujeres no están muy presentes en los puestos de responsabilidad y decisión de la Iglesia. La organización jerárquica y patriarcal de la Iglesia no les facilita el acceso a determinados órganos.Además, en las raras ocasiones en que se proponen tales puestos, las mujeres a veces rechazan la oferta porque se consideran incapaces. Algunas mujeres a menudo se bloquean porque a menudo han sido bloqueadas; se infligen a sí mismos su propio rechazo o incapacidad.¿Cómo influyen las limitaciones culturales en el papel y el lugar de la mujer en la Iglesia?Las limitaciones influyen en el papel de la mujer y provienen tanto de la cultura africana como de la cultura eclesial tal como se ha desarrollado a lo largo de su historia. Las actitudes de resistencia hacia las mujeres provenientes de grupos conservadores muy apegados a las tradiciones culturales son tanto del medio cultural africano como del medio de la Iglesia; provienen tanto de los hombres como de las propias mujeres.En estos círculos, la actitud predominante es que las mujeres no pueden liderar. Históricamente, estas opiniones se han visto reforzadas por los trastornos que ha vivido África. Todo se reduce a la llegada del cristianismo, el Islam y la colonización. Sus principios y doctrinas muchas veces han relegado a la mujer a un segundo plano y han establecido la supremacía masculina. La educación perpetúa las limitaciones y se enseña a las niñas a ser guiadas por los hombres. Todas estas condicionantes socioculturales son transmitidas por el proceso de socialización a través de la familia, la escuela, la religión, el pueblo...La mayoría de la gente ha desarrollado la cultura de la mujer sumisa, incapaz, relegada a un segundo plano. Una buena mujer es la que se queda en casa y se ocupa de las tareas del hogar. En la iglesia, se les ha quitado la responsabilidad de las cosas sagradas.Si bien algunas culturas africanas atribuyen un papel preponderante a la mujer en la gestión de los asuntos sociales, estos condicionantes limitan a la mujer a esferas preestablecidas y delimitadas. Los estereotipos sociales ralentizan su impulso.¿Qué se puede hacer para que las mujeres ocupen más puestos de responsabilidad en la Iglesia?Las mujeres han comenzado a ocupar algunos puestos de responsabilidad en la Iglesia, pero en la Iglesia de África todavía queda mucho camino por recorrer. Para lograr esto, la formación debe ser una prioridad para que las mujeres puedan adquirir las competencias, comprender la eclesiología y participar con soltura y dinamismo. Para ocupar puestos de responsabilidad se debe desarrollar el liderazgo en los ciclos femeninos para que las mujeres tengan confianza y audacia.También se debe alentar a las mujeres a que ocupen el lugar que les corresponde en las instituciones. Aumentar el poder económico de las mujeres es una vía que puede ayudarlas a involucrarse más en la gestión de la iglesia, incluso a nivel de puestos de responsabilidad.Finalmente, es necesario luchar por un equilibrio y un futuro mejor para la humanidad a través de la toma de conciencia, para cambiar las mentalidades retrógradas.
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