¿Abrazará la jerarquía católica el legado del difunto cardenal George Pell o trabajará con más determinación por una Iglesia colaboradora y corresponsable?
El cardenal australiano George Pell en Roma, Italia, el 4 de noviembre de 2021. (Foto de EPA/GIUSEPPE LAMI/MaxPPP)
Por Juan Warhurst | AustraliaAñadir a tus historias favoritasLa Iglesia en Australia ha llegado a otra encrucijada. En sus últimos meses, el difunto cardenal George Pell , coloso conservador de los católicos australianos, hizo públicamente la guerra al Papa Francisco y su visión y legado de la manera más deliberada y solapada. Lo hizo a través de su artículo póstumo en The Spectator (Reino Unido) y su memorando anterior, que ya no es anónimo, a sus compañeros cardenales.Pell fue recordado en una Misa Pontificia en la Catedral de St Mary en Sydney el 2 de febrero. Hubo miles de dolientes de Australia y el extranjero y una gran cobertura mediática. Según el decano de la catedral, "el cardenal Pell dejó un legado notable para la Iglesia católica en Australia".Sin embargo, al mismo tiempo, la consulta internacional del Sínodo de los Obispos ha llegado a una etapa crítica. El 12 de enero, los miembros del grupo de discernimiento y escritura de Oceanía se reunieron en Melbourne como parte de esta consulta. Del 5 al 10 de febrero se llevará a cabo la Asamblea del Sínodo de Oceanía en Suva, Fiji, a la que asistirán los obispos de Australia, muchos de los cuales vendrán casi directamente de la Misa de Pell en Sydney. Desde octubre de 2021, dirigida por el Papa, la Iglesia ha estado totalmente comprometidos en este ejercicio pionero, que concluirá en octubre de 2024.Nuestros obispos harían bien en admitir que ahora hay un abismo en la percepción y la realidad entre estos dos eventos. El Sínodo es el esfuerzo principal de Francisco y dará forma a su legado. Pell claramente no creía en ello y sus recientes declaraciones, previas a su muerte y a título póstumo, se han propuesto destrozar tanto el Sínodo como todo el pontificado de Francisco como, en sus palabras, un desastre catastrófico. Esta desconexión obvia es una situación absurda. Los obispos australianos deben continuar defendiendo al Papa y su Sínodo.Una vez que la figura predominante de la Iglesia en AustraliaGeorge Pell dejó bastante claro en sus publicaciones finales que rechazaba la visión del Papa de una Iglesia sinodal. Lo condenó como una catástrofe y ridiculizó el Documento de Etapa Continental (DCS) que precedió a las asambleas continentales de las cuales la Asamblea de Oceanía fue solo una. Pell descartó este documento, basado en las presentaciones de la comunidad católica en todo el mundo, como una "efusión de buena voluntad de la Nueva Era" y plagado de "jerga neomarxista". La primera de dos asambleas internacionales se llevará a cabo en Roma en octubre de 2023 para discutir el documento de trabajo que surgirá de estas asambleas continentales.Pell fue una vez la figura predominante en la Iglesia en Australia. Sobre la sinodalidad, los obispos católicos del país deben apoyar al Papa; no hay duda de que la mayoría de los católicos australianos están alineados con Francisco y su enfoque sinodal de los asuntos de la Iglesia. Lo han demostrado en su acogida entusiasta del quinto Consejo Plenario de Australia, que acaba de completarse después de cuatro años de consultas a nivel nacional, incluidas dos asambleas.Muchos católicos australianos, alentados por la Conferencia de Obispos Católicos de Australia, invirtieron enormes cantidades de tiempo, energía y, lo que es más importante, esperanza en esta aventura sinodal. Sin embargo, Pell nunca apoyó al Consejo Plenario y con frecuencia se burló de su visión y aspiraciones. Vio expresiones de sinodalidad como el Concilio como un ataque a las prerrogativas episcopales. Ahora ha confirmado, utilizando un lenguaje muy incendiario, que consideraba las asambleas sinodales como el Concilio como ejercicios inútiles, incluso peligrosos.El conservadurismo de Pell nunca fue representativo de las opiniones de la mayoría de los católicos comunes. El equilibrio del catolicismo australiano siempre fue más moderado y centrista en contraste con sus puntos de vista sociales y políticos conservadores. Pell era un escéptico climático, a diferencia del Papa Francisco, quien impulsó la acción climática a través de su encíclica Laudato sì . Era un firme creyente en la jerarquía y el poder episcopal y se oponía a la corresponsabilidad con los laicos católicos en el gobierno de la Iglesia. También se opuso a la igualdad de las mujeres en el gobierno y el ministerio de la Iglesia. En todos estos asuntos, la evidencia de las encuestas de opinión pública, las votaciones y las presentaciones del Consejo Pleno muestran que estaba en minoría.Una sombra se ha proyectado sobre las esperanzas de una Iglesia más sinodalSin embargo, en un sistema jerárquico lo que importa es el poder de los obispos. ¿Son las actitudes de Pell representativas de la jerarquía australiana? La respuesta probable es que era representante de algunos poderosos elementos conservadores dentro de la jerarquía, pero no de la mayoría de los obispos. Incluso desempeñó un papel en el nombramiento de algunos de ellos, dentro de su propia arquidiócesis y en todo el país, sobre la base de "igual designa a igual".Pero era un individuo autocrático por inclinación más que líder de un equipo, y sus colegas episcopales nunca lo consideraron un "jugador de equipo". Lo demostró cuando instituyó su propia Respuesta de Melbourne al abuso sexual infantil institucional en 1996 en lugar de apoyar el programa nacional colectivo llamado "Hacia la curación". También rompió filas con sus cohermanos durante el debate de 1998 sobre la reforma fiscal GST del gobierno de Howard cuando declaró que no había una posición católica sobre la reforma fiscal aunque se había decidido una.Los obispos compañeros a menudo se sentían intimidados por él. Pero dada la oportunidad de indicar su apoyo a su liderazgo, sus hermanos no eligieron a Pell para que los representara como presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Australia. No solo muchos de ellos no compartían su conservadurismo extremo, sino que presumiblemente la mayoría quería un estilo de liderazgo más colaborativo que el que él ofrecía.A pesar de estos antecedentes, las revelaciones sobre el alcance de su deslealtad al Papa Francisco, aunque no fuera de lugar, siguen siendo impactantes. Se expresaron con tal veneno y exageración que, si se toman en serio, amenazan con socavar la dirección de la Iglesia en Australia.Ensombrecen las esperanzas de una Iglesia más sinodal. Pell nunca ocultó su disgusto por el Consejo Plenario local . Esperemos que los obispos australianos que lo admiraron y lo apoyaron no estén politiqueando contra las reformas del Consejo Plenario durante la etapa de implementación de los decretos del Consejo Plenario y la realización de la consulta del Sínodo de Obispos. Una vez que termine el período de luto oficial, el futuro de una Iglesia colaboradora y corresponsable en Australia depende de descartar el legado de Pell en lugar de aceptarlo.John Warhurst es profesor emérito de ciencias políticas en la Universidad Nacional de Australia y fue miembro del Consejo Plenario. Esta es una versión ligeramente editada de un artículo que apareció originalmente en Eureka Street .
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