regina bannan #unaiglesiaparanuestrashijas noticias católicas Papa Francisco Sinodalidad 19 de noviembre de 2022 | 0
¿Esperabas que escribiera sobre algo más? Hace dos semanas, elegí al arzobispo de Seattle, Paul Etienne, como el más progresista de los diez nominados para presidente de la USCCB. Obtuvo 30 votos en la primera votación y 37 en la segunda. Mi segunda opción fue Daniel Flores, obispo de Brownsville, porque encabezó el comité del Sínodo; obtuvo 18 y 7. Como era de esperar, ninguno tuvo suficiente para la segunda vuelta, pero obtuvo la mayor cantidad de votos por debajo de los dos que encabezaron la lista.
Paso a las preguntas que hice la semana pasada. ¿Qué pasó con las mujeres? Los obispos quizás sin darse cuenta reconocieron cuán importantes son las mujeres para el trabajo de la iglesia. Tres causas de mujeres “de beatificación y canonización” avanzaron “a nivel local”. Esto fue más conmovedor de lo que esperaba; varios obispos se levantaron y explicaron cómo cada uno tocó sus propias vidas o sus diócesis. Las historias de las mujeres se enfatizan en el sitio web de la USCCB; Me pregunto cuánto refleja eso una preferencia por la devoción individual en lugar de su importancia comunitaria sugerida por algunos de los obispos testigos.
Eran mi elección conservadora, el arzobispo de Baltimore William Lori, y uno de mis verdaderamente horribles, el arzobispo de los Servicios Militares Timothy Broglio. ¿Adivina quién ganó? No el Papa Francisco, dice Michael Sean Winters. Los cambios de voto en voto cuentan la historia: Lori: 37, 45, 99. Broglio: 73, 114, 138. Tal vez el gráfico en The Pillar sea más fácil de seguir, pero solo diré que este año, combinando los resultados de esos con los que hubiera estado feliz suman 85, o el 36% del total de 237. Solía obtener alrededor del 25%, así que esto es bueno. Y Lori fue elegida Vicepresidenta, por lo que habrá una voz moderada en el Comité Ejecutivo, como dice el editorial descontento de la NCR . Léalo para obtener más detalles sobre las elecciones.
Dos de estos santos son mujeres laicas: Michelle Duppong , una trabajadora de la iglesia que murió de cáncer, y Cora Louise Evans , una mormona convertida reconocida como mística. La madre Margaret Mary Healy-Murphy , viuda, fundó las Hermanas del Espíritu Santo y María Inmaculada para trabajar con los pobres y las personas de color. Me gustó la variedad de ministerios. Ningún hombre fue tan reconocido.
Por supuesto, tampoco se presentaron mujeres como nuevos obispos, y solo para reforzar eso, las sesiones que no estaban abiertas al público se llamaron "Diálogos fraternos". Para esos, los obispos se sentaron en mesas redondas, según el Servicio Católico de Noticias , para que pudieran comunicarse mejor entre ellos. Se restó importancia a los medios; la mayoría de las conferencias de prensa fueron cortadas, que es la forma en que se comunican con el resto de nosotros. El presidente saliente, el arzobispo José H. Gómez de Los Ángeles, reconoció el cierre de la oficina nacional del CNS al final de la reunión y expresó su pesar por el hecho de que tantos hayan perdido sus trabajos; Me pregunto si esa es la razón de la disminución de la comunicación y cuántas mujeres fueron despedidas.
Dos mujeres hablaron ante el plenario: la hermana dominicana Donna Markham, presidenta de Caridades Católicas de EE. UU., y Anna Marie Gallagher, directora ejecutiva de la Red Católica de Inmigración Legal (CLINIC). Además, Lisa Weis es presidenta electa del Consejo Asesor Nacional, “un grupo que incluye laicos, sacerdotes y religiosos y ofrece orientación al liderazgo de la conferencia de obispos”. El presidente actual, Mark Sadd, dio un informe cerca del final de la reunión que tenía la amplitud de un plan estratégico, así que estaré atento a las ideas de Weis el próximo año.
¿Qué hay de la “Ciudadanía Fiel”? John Lavenburg de Crux señala que este tema recibió la mayor parte del debate, pero cuando leí la agenda, eso se debió a que era el único en el que el resultado no estaba predeterminado, al principio. Aparentemente, uno de esos “Diálogos Fraternos” fue un proceso grupal para trabajar sobre cuatro alternativas presentadas a los obispos. Estoy basando mi conclusión en la introducción a una quinta alternativa presentada en la sesión abierta, que parecía combinar todas las opciones originales. Aquellos que se levantaron para desafiar el contenido del #5 parecían heroicos entre todos esos hombres de traje negro sentados allí, tan inertes.
Lavenburg dice: “El obispo John Stowe de Lexington dijo que la insurrección del 6 de enero de 2021 en el Capitolio de los EE. UU., la pandemia de COVID-19 y las divisiones nacionales son ejemplos de cambios sociales que hacen que sea 'irresponsable' que la conferencia sugiera que no tiene nada nuevo que decir ", e instó a cambios en el documento". Brian Fraga en NCR agrega otro tema que Stowe identificó: “las consecuencias electorales de la decisión del 24 de junio de la Corte Suprema de EE. UU. de anular sus precedentes de aborto en Roe v. Wade ”. Por supuesto.
Lavenburg también cita al cardenal Robert McElroy de San Diego quien, “haciéndose eco del sentimiento de Stowe, instó a la conferencia a prestar gran atención a 'la crisis de la democracia' que ha experimentado la nación. 'Nuestra gente está inquieta por esto, y debemos hablar sobre esta cuestión de una manera no partidista, una forma que proviene de nuestra tradición... Siento que si dejamos pasar este momento... Creo que nos perderemos lo que es probablemente el desafío central para nosotros en este momento como pueblo”. Fraga también citó una frase de McElroy que asignó la responsabilidad de la unidad a los obispos: “¿Cómo lo hacemos de manera que la división y el fanatismo no sean el sello distintivo de nuestro discurso y nuestra acción pública?”.
Lavenburg resumió la alternativa n.º 5: “Al final, los obispos votaron a favor de renunciar a cambios importantes en el documento antes de las elecciones de 2024. En cambio, desarrollarán una nota introductoria para el documento que incorporará las enseñanzas papales y los desarrollos de políticas más recientes, y luego abordarán un 'reexamen' completo del documento una vez que pase la elección”. Fraga agrega algunos elementos más contemporáneos también aprobados: "múltiples documentos de extensión de inserción de boletín, un kit de redes sociales y un guión de video de plantilla que se puede adaptar para uso local".
¿Por qué no pudieron aprobar algo para el próximo noviembre de 2023? Porque todo tiene que ir ante cada comité pertinente. ¿Crees que el Congreso de los Estados Unidos es disfuncional? Voy a nominar a Nancy Pelosi para poner en forma esta operación.
¿Qué pasó con el Sínodo? No pude escuchar el informe del obispo Flores, pero vi una entrevista pregrabada que ahora ha desaparecido del sitio web de la USCCB, al menos para mí. Encontré la reunión completa en YouTube , pero parece que no puedo adelantarla y no puedo soportar sentarme en los preliminares para llegar a Flores. En la entrevista in situ, Flores dijo que el proceso fue respetuoso de todas las voces, incluso aquellas que podrían haber sido inesperadas, y que “la iglesia es una comunión antes que nada”. Espero que haya dicho eso al plenario, y que habrá más reportajes en mis fuentes de noticias más típicas la próxima semana. No voy a responder mis otras preguntas ahora; tal vez sigan siendo relevantes, o menos si el ciclo de noticias ha dejado a la reunión de obispos en el polvo.
https://www.womensordination.org/blog/2022/11/19/answers-after-the-usccb-meeting/
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