A la misma fuente de luz : Joan Chittister

 

A la misma fuente de luz La religión debe ser luz, signo, marca de agua, camino. La religión se convierte en un mapa de un lugar en el que nadie ha estado nunca. Pero lo que pasa depende de mí. Y la forma en que sigo es mi espiritualidad.   Para algunos, la espiritualidad radica en la conciencia de Dios en la naturaleza. Para algunos, el Dios cósmico emerge a través de una vida de servicio. Para otros, la espiritualidad implica el desarrollo de estados meditativos que abren la puerta a la nada que de otro modo obstruyen nuestras vidas complejas y complicadas. Pero para todos, la espiritualidad no es lo que hacemos para satisfacer los requisitos de una religión; es la forma en que entramos en contacto con lo sagrado. Como sea que lo hagamos, cualquiera que sea la forma que tome —el mantra de las devociones, los ritmos de la naturaleza, los rostros del otro, la misteriosa nada de la meditación profunda—, la espiritualidad hace real aquello de lo que habla la religión.   La religión está destinada a llevarnos a la espiritualidad. Pero la espiritualidad también lleva a las personas a la religión. Algunas personas que no han ido a la iglesia durante años todavía están muy atadas a ella de manera psicológica y nunca van más allá. Otros van a la iglesia oa los servicios todas las semanas y saben que aunque sus cuerpos están en un lugar, sus almas están en otro. Muchos van a la iglesia, pero también van a otros lugares, para satisfacer las necesidades espirituales en ellos que sus iglesias no satisfacen. En cada audiencia que conozco, alguien se me acerca para decirme que “fueron católicos alguna vez”. Y sé, mientras escucho las palabras, que en el fondo, más que probable, de alguna manera, todavía lo son, a pesar de sí mismas. Lo que nos forma vive en nosotros para siempre. Lo importante es que no se permita que atrofie nuestro crecimiento.   Irónicamente, a menudo olvidamos la actitud más esencial para la búsqueda espiritual: Dios es más grande que la religión. Dios es el espíritu dentro de nosotros que nos llama a la vivencia profunda y consciente de una vida espiritual. Dios es la pregunta que nos lleva más allá de las respuestas fáciles. Dios es la visión invisible que nos impulsa a la inmersión del yo en Dios.   La religión es el amarre del alma. La espiritualidad es su imán. La religión es, en el mejor de los casos, externa. La espiritualidad es la destilación interna de este testimonio exteriorizado de lo divino. La espiritualidad es lo que nos impulsa a hacer más que seguir los movimientos. Nos impulsa a suplir la carencia que sentimos dentro de nosotros. Es el deseo de plenitud lo que nos evade. Es la necesidad ardiente de encontrar más. El propósito mismo de la religión es permitirnos adentrarnos en el vacío inexplorado que es la vida espiritual, libremente pero no sin ataduras. Tenemos bajo nuestros pies la promesa de la tradición que nos formó y las disciplinas que formaron nuestras almas. Entonces podemos vagar libremente por el panteón de las tradiciones espirituales, profundizando cada vez más en cada pregunta desde todas las direcciones. Al final, entonces, nos convertimos en más, no menos, de lo que nosotros mismos conocemos como nuestra propia identidad religiosa. Creo que no es tanto que la gente abandone la religión, sino que, como corredores olímpicos en una misión, llegan a un momento de la vida en el que van más allá del sistema hasta la fuente misma de la luz. La difícil situación del místico es entrar solo en el universo de Dios, donde no existen cartas, mapas o señales que nos guíen y nos aseguren el camino. Es un momento serio e inquietante, después del cual nunca volvemos a ser los mismos.           —de Called to Question por Joan Chittister (Rowman & Littlefield Publishers, Inc)