Presa del pánico por su casi desaparición de los bancos, la gente todavía se pregunta si los jóvenes católicos están más a la derecha o a la izquierda.
Por Isabelle de Gaulmyn | Francia
¿Cuál es la posición de los jóvenes católicos ? ¿A la derecha, muy a la derecha o muy a la izquierda?Es una pregunta fascinante.Un par de artículos recientes en Francia han contemplado el llamado resurgimiento de los católicos de izquierda, que se identifican como jóvenes, ecológicamente sensibles y, algunos de ellos, incluso muy de izquierda.
También están distantes de su Iglesia bastante conservadora.En el otro lado del espectro, están aquellos que dicen que debemos prestar más atención a los jóvenes católicos que van a la iglesia, aquellos que son más sensibles que sus mayores a los rituales, los sacramentos, la oración y que son nostálgicos de la tradición.Este fin de semana, este segundo grupo será el principal participante en la Romería de Pentecostés de Chartres, conocida como la "Peregrinación de la cristiandad", organizada por movimientos tradicionalistas.Una vez más, la gente se jactará de la cantidad de personas que asistieron a esta peregrinación, argumentando que este es el tipo de católicos conservadores que los jóvenes anhelan.Ellos oran, pero de manera diferenteEn un artículo reciente publicado en La Croix , el padre Pierre Amar subraya esta división entre "jóvenes" y "viejos católicos", una división que surge también en todas las parroquias a partir de los debates del sínodo.
Los "viejos" están más apegados a la participación en la sociedad, los jóvenes más a la oración y la liturgia, sin abandonar la obra de caridad.Por cierto, imponer oposición explicando que los "viejos" no se preocupan por la oración y la liturgia es una tontería.Las generaciones canosas son las que llenan las bancas de la misa dominical. Y que yo sepa, ¡van allí a tejer! Así oran, pero de manera diferente.Básicamente, estas preguntas revelan dos cosas.Por un lado, los jóvenes son muy diversos; que ya sabíamos. Por otro lado, y sobre todo, está la angustia –e incluso el pánico– que sienten los católicos ante la fuerte y brutal reducción de la práctica religiosa de los jóvenes.¡Preguntarse durante horas si los jóvenes católicos son más de derecha o más de izquierda es como tratar de averiguar si el puñado de trotskistas es más lambertista o frankista!La verdad es más cruda: ya casi no quedan jóvenes en la Iglesia. Y podemos discutir interminablemente sobre sus elecciones políticas y litúrgicas...Nuestra preocupación no debe ser sobre las opiniones políticas y las preferencias litúrgicas de los pocos jóvenes que asisten a Misa los domingos.
Más bien, deberíamos preguntarnos dónde están todos los demás de su generación, la mayoría.¿Se sienten a gusto los jóvenes en una Iglesia con tantas normas morales?Durante mucho tiempo se ha señalado con el dedo a los padres, culpables de no haber transmitido la fe. Esto es un poco reductivo.Una tendencia tan masiva no se explica por la incapacidad de los padres para transmitir sus valores y lo que les da vida.Después de todo, en otras áreas se las arreglan bastante bien.Debemos tener el coraje de hacernos algunas preguntas: estas generaciones jóvenes, preocupadas por una gran tolerancia hacia todas las opciones de vida, ¿se sienten a gusto en una Iglesia con tantas normas morales?¿Pueden las mujeres jóvenes, que han crecido en una cultura feminista, sentirse parte de la liturgia tal como se celebra actualmente?Entonces, ¿el lenguaje de la institución y de los feligreses es accesible, comprensible y, sobre todo, relevante para los jóvenes?El mensaje del evangelio es cualquier cosa menos soso. Sin embargo, provoca, en el mejor de los casos, sólo una indiferencia cortés entre los jóvenes.
En lugar de discutir interminablemente sobre los jóvenes que ya encontramos en nuestras iglesias, tal vez sea hora de interesarse más por todos los que no vienen.
Isabelle de Gaulmyn es editora principal de La Croix y excorresponsal del Vaticano.
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