OJO! Si esta parte del derecho canónico se puede cambiar, también se puede cambiar el Can. 1024 Sólo el varón bautizado recibe válidamente la ordenación sagrada y el can. 1379 § 3. § 3. Tanto el que intenta conferir el orden sagrado a una mujer, como la mujer que intenta recibir el orden sagrado, incurren en excomunión latae sententiae reservada a la Sede Apostólica; un clérigo, además, puede ser castigado con la destitución del estado clerical. Ordenar mujeres.
CIUDAD DEL VATICANO — Concediendo una excepción a la ley canónica, el Papa Francisco dijo que la oficina del Vaticano que se ocupa de las órdenes religiosas puede permitir que las comunidades de hombres compuestas tanto por sacerdotes como por hermanos elijan a uno de los hermanos para ser superior provincial o incluso superior general. .
Un rescripto de la Congregación para Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica publicado por el Vaticano el 18 de mayo decía que la aprobación para nombrar o elegir a un hermano para dirigir un "instituto clerical" se daría "discrecionalmente y en casos individuales".
El papa Francisco aprobó el cambio el 11 de febrero, dice el rescripto, que fue firmado por el cardenal João Braz de Aviz, prefecto de la congregación, y el arzobispo José Rodríguez Carballo, secretario.
En 2017, los jefes de las cuatro ramas masculinas de la familia franciscana (los frailes menores, los capuchinos, los franciscanos conventuales y los regulares de la tercera orden) le pidieron al Papa Francisco que les permitiera elegir hermanos para puestos de liderazgo, incluidos aquellos con autoridad sobre los sacerdotes ordenados.
El padre Michael Perry, quien era ministro general de los Frailes Menores en ese momento, dijo que tal permiso permitiría a los franciscanos vivir el ideal de liderazgo de la orden, que debería desafiar a los frailes, hermanos entre ellos, ya sean ordenados o no, "a la 'minoría". ,' a no subir, sino bajar".
La minoría, le había dicho el padre Perry a Catholic News Service, es lo opuesto al clericalismo, que es "un impulso hacia arriba como si la movilidad ascendente ofreciera algo, cierta seguridad y garantía de fidelidad, una forma de controlar a las personas para que permanezcan fieles a la verdad". , no lo vemos de esta manera".
San Francisco de Asís nunca fue sacerdote, señaló, y durante los primeros 30 años de existencia de la orden, a los frailes se les permitió elegir hermanos para funciones de liderazgo, incluso como ministro general, y así lo hicieron.
El Padre Perry dijo que si el Papa Francisco concediera la solicitud, también tendría implicaciones para el liderazgo, la autoridad y el gobierno en la iglesia en general porque, al afirmar el papel especial e insustituible del sacerdocio ministerial dentro de la Iglesia Católica y dentro de las órdenes religiosas debido a la sacramentos, también reconocería que el gobierno no tiene que estar ligado a la ordenación.
El rescripto no da permiso permanente a los franciscanos para elegir a un hermano como superior ni menciona la orden o cualquier otra comunidad por su nombre.
En cambio, el rescripto decía que un superior general, con el consentimiento de su consejo, puede nombrar a un hermano para que sea el superior local o provincial de una orden religiosa con hermanos y sacerdotes. Sin embargo, dijo, para que un hermano sea nombrado o elegido superior general, se debe obtener una "licencia" de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica.
La oficina del Vaticano, dijo, "se reserva el derecho de evaluar el caso individual y las razones dadas por el moderador supremo o el capítulo general" de la orden para elegir un hermano.
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