Mary Ann Rossi, Doctora en Filosofía.
Cuando Rossi estaba estudiando en Roma, se encontró con un artículo en una revista italiana que presentaba evidencia de mujeres sacerdotes en los primeros siglos cristianos. El profesor Giorgio Otranto, una autoridad en el cristianismo primitivo, descubrió evidencia arqueológica, artística y literaria del liderazgo de las mujeres en la iglesia primitiva. Cuando sus colegas se negaron a aceptar la evidencia, Rossi decidió traducir el trabajo al inglés. Los contenidos publicitados en 1991 crearon gran expectación.
En una gira por Estados Unidos, Rossi y Otranto presentaron sus hallazgos. Como resultado de la amplia publicidad, la BBC entrevistó a Rossi para aprender más sobre el trabajo de Otranto y Angela Tilby de la BBC hizo un documental que muestra evidencia de mujeres sacerdotes. La Tradición Oculta: Ministerio de la Mujer en la Iglesia Primitiva . La película se emitió en Londres tres días antes de que el Sínodo Anglicano votara para admitir mujeres a la ordenación, una votación que provocó “un alboroto alegre en una plaza llena de gente”.
Durante su gira por los Estados Unidos, Otranto experimentó una transformación de conciencia, influenciada quizás por la cobertura simultánea del testimonio de Anita Hill en las audiencias de Clarence Thomas. Se enteró y se volvió simpatizante del movimiento por la igualdad de la mujer en la iglesia.
La evidencia descubierta por Otranto se centró en estos puntos:
- Una carta del Papa a fines del siglo V imploró a los obispos que dejaran de ordenar mujeres. “Si encontramos una directiva para dejar de hacer algo, debemos concluir que alguien lo está haciendo”, escribe Rossi.
- Epígrafe de una lápida puesta por su marido a “ Leta Presbitera” o “Leta cura”. Los escépticos afirman que significaba que Leta era la esposa de un sacerdote, afirmación ampliamente refutada.
- Un obispo italiano, que vivió alrededor del año 900 y conocedor de la institución, enfatizó que las mujeres habían sido ordenadas en la iglesia antigua y cumplían los deberes “de predicar, dirigir y enseñar”.
The Hidden Tradition: Women's Ministry in the Early Church presenta más evidencia y estrategias utilizadas por las autoridades patriarcales para reprimir el conocimiento de la ordenación de mujeres en los primeros siglos de la iglesia. La historia dominante es la historia selectiva escrita por quienes están en el poder.
Dorothy Irvin
Dorothy y Mary Ann son amigas. Irvin dice de Rossi: “Ella fue una de las primeras en trabajar en este tema. Joan Morris fue la primera, y Mary Ann unos años más tarde, con su traducción del artículo del profesor Otranto y llevándolo a Estados Unidos para una gira de conferencias”.
La ordenación de mujeres es parte de nuestra historia y teología católica, dice Irvin. Ha trabajado durante más de 30 años para encontrar e identificar documentación arqueológica de los ministerios de mujeres, incluidos los ministerios ordenados, en la iglesia primitiva, y revela:
Cualquiera que sea la forma de arte de un período y cultura en particular, las mujeres aparecen como titulares de cargos eclesiásticos en esa forma de arte. Ya se trate de inscripciones de tumbas, frescos de catacumbas, pisos de mosaico o incluso arquitectura de iglesias, los nombres y rostros de mujeres se presentan allí como diáconos, sacerdotes u obispos. Aunque gran parte de este material se encontró y publicó antes de 1900, todavía no se conoce bien en la actualidad.
Comenzando con la evidencia arqueológica de la participación de las mujeres como líderes en el culto judío, la presentación de Irvin muestra mujeres atestiguadas por sus comunidades contemporáneas como ordenadas y ministrando dentro de la estructura episcopal de la iglesia, de hecho, incluso como obispos. Las fotografías que muestra son fotografías auténticas, no reconstrucciones de artistas. Irvin afirma,
Estoy de acuerdo con quienes están preocupados por la escasez de sacerdotes en la actualidad, y simpatizo con aquellas mujeres que se sienten frustradas en su deseo de servir en una capacidad ordenada, pero esas no son mis razones para apoyar la ordenación de mujeres. Lo apoyo porque es parte de nuestra historia y teología católica , y el evangelio lo exige tanto como lo es la ordenación de hombres.
Un registro de mujeres en cargos públicos en la Iglesia primitiva es un retrato del siglo IX en Roma que honra a las MUJERES LÍDERES en la Iglesia. Irvin explica:
Inscrita sobre Teodora está la palabra Episcopa, con la terminación femenina, que significa un obispo que es una mujer. Así como las iglesias contemporáneas, las oficinas de las catedrales y los seminarios exhiben con frecuencia fotografías de pastores, obispos y rectores anteriores; el mosaico de Santa Praxedis revela la sucesión de pastoras y obispos desde María de Nazaret a través de Praxedis y Pudentiana hasta Teodora. Al igual que su predecesora, Santa Praxedis 700 años antes, Teodora lleva una cruz episcopal que atestigua su servicio como obispo de la iglesia titular de Santa Praxedis.
Irvin recibió un doctorado pontificio en teología después de 9 años de estudio en el Cercano Oriente y en la Universidad de Tübingen en Alemania, con especialización en Antiguo Testamento, arqueología y el Antiguo Cercano Oriente. Ha enseñado en varias universidades estadounidenses, incluidas la Universidad de Detroit y la Universidad de Saint Catherine en Saint Paul, Minnesota.
Sus créditos editoriales son muchos:
- el libro, Mytharion: la comparación de cuentos del Antiguo Testamento y el Antiguo Cercano Oriente (1978).
- artículos sobre temas bíblicos y arqueológicos en libros y enciclopedias, incluida la Oxford Encyclopedia of Archaeology in the Near East .
- comentarios sobre las lecturas dominicales en todo el ciclo del leccionario para las parroquias en la planificación de la misa dominical.
- Calendarios con información sobre los ministerios de la mujer en la iglesia primitiva, con comentarios para las fotos. Los primeros cinco años de calendarios, junto con artículos, informes de libros y una guía de estudio de la Biblia, se han reencuadernado en el libro, La arqueología de los ministerios tradicionales de la mujer en la iglesia , también llamado El rebote , que se puede pedir.
Desde 1987 forma parte del personal del Proyecto Madaba Plains, que excava en Jordania. Allí se especializa en vincular las antiguas herramientas de hilar y tejer con las artesanías de las mujeres que viven en tiendas hoy en día, a quienes entrevista.
Dr. Irvin está disponible para conferencias ilustradas sobre las mujeres en la Biblia y la iglesia primitiva. La injusticia depende de la ignorancia. Luchemos contra la injusticia en la Iglesia difundiendo información veraz.
Para obtener más información de Irvin: Mujeres ordenadas en la iglesia primitiva
http://marymagdalenefirstapostle.com/?page_id=178
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