Los católicos todavía no lo entienden: el abuso sexual no se trata de sexo
Jean Vanier violó el segundo mandamiento, no el sexto
27 de febrero de 2020
Seguimos escuchando sobre incidentes que más que sugieren que los católicos, y, en particular, sus obispos, han aprendido muy poco de la crisis de abuso sexual del clero.
Esto es bastante alarmante y deprimente, porque la Iglesia en América del Norte ha estado lidiando con asuntos relacionados con sacerdotes que abusan de niños y adolescentes durante al menos treinta, si no cuarenta años.
Los católicos en Gran Bretaña, Irlanda y Australia han estado enfrentando esta "plaga" durante casi el mismo tiempo. Y aquellos en los países del norte de Europa comenzaron a considerar más abiertamente el abuso entre las filas clericales poco después del cambio de milenio.
En los últimos años, los católicos en el resto del mundo también se han visto obligados a admitir que también hay recurrencias de abuso sexual por parte de sacerdotes en sus países.
Esto incluye lugares en los antiguos bastiones católicos de América Latina y el sur de Europa, el continente africano en gran parte homofóbico y la extensión de Asia, en su mayoría no cristiana.
Parece que cada vez que se reúnen 2 o 3 (cien mil) personas en nombre del catolicismo, hay abusos sexuales por parte del clero en medio de ellos.
El sexo hace que los católicos se vuelvan ciegos
Como católicos, no nos gusta escuchar eso. Y tampoco queremos admitirlo. Pero lo peor es que muchos de nosotros no queremos ver, o tal vez estamos demasiado cegados por la cultura y la historia para ver, de qué se trata realmente el abuso sexual.
No se trata de sexo.
Repito, y le pido que haga una pausa y piense en ello por un momento. No se trata de sexo.
Para la mayoría de los católicos, esto es probablemente aún más difícil de escuchar, porque no tratamos muy bien las cosas sexuales. Nuestras confusas enseñanzas de la Iglesia sobre el tema tienden a hacer de la sexualidad humana un ídolo o (y, afortunadamente, esto es menos común hoy) algo sucio.
Las reacciones a las recientes revelaciones de que Jean Vanier abusó sexualmente de varias mujeres prueban el punto.
El laico franco-canadiense, que era visto como un santo vivo por su extraordinario trabajo con personas con discapacidad mental, no era culpable de cometer pecados contra el Sexto Mandamiento.
Al menos no principalmente, por lo que me parece claro.
'Invasión de la intimidad' y la falsa espiritualización del sexo
Las mujeres dicen que Vanier abusó de ellas sexualmente. Pero también dicen que hizo esto con el pretexto de algún tipo de espiritualidad mística.
Por mucho que esto fuera abuso sexual en el sentido físico, era aún más un abuso espiritual de estas mujeres, en la forma en que usaba las cosas de Dios para manipularlas o controlarlas.
Jean Vanier usó la espiritualidad, lo que aprendí a llamar de mi propia experiencia dolorosa "invadir la intimidad", como una forma de obtener lo que la otra persona no ofrecería o no podría ofrecer libremente.
Nunca he escuchado a ningún teólogo o predicador hablar de esto de esta manera, pero estoy convencido de que esto es lo que significa violar el Segundo Mandamiento: "No tomarás el nombre del Señor tu Dios en vano".
Hay personas en la Iglesia, especialmente entre los ministros ordenados (diáconos, sacerdotes y obispos) o incluso líderes laicos con cierto carisma (como Vanier), que hacen esto de varias maneras.
Usar el estado religioso de uno
Usan su posición en la Iglesia o su autoridad espiritual para satisfacer sus propias necesidades o deseos egocéntricos.
Lo hacen, y a menudo con poca autoconciencia, me parece, convenciendo a las personas en nombre de Dios para que les den dinero, sexo, honores, información privada sobre los demás y todo tipo de cosas.
Los tele evangelistas que se enriquecen vendiendo el llamado "Evangelio de la prosperidad" son el ejemplo más desagradable y descarado de esto. Ciertas órdenes religiosas católicas manchadas de escándalo que estafan a las viudas y otras personas ricas no son mejores.
Tendemos a mirarlos con desaprobación y con razón.
Sin embargo, no vemos cómo nuestros propios buenos sacerdotes y obispos, y otros líderes espirituales carismáticos, pueden caer en la misma tentación de usar su condición religiosa (¡y, a menudo, inconscientemente!) Para satisfacer sus propias necesidades personales.
Y cuando digo "nosotros", me refiero a todos los católicos. Tendemos a estar cegados a esta realidad. No queremos verlo.
En el nombre del padre
Probablemente no sea una coincidencia que en una Iglesia (y una sociedad) dominada por hombres, la gran mayoría de quienes se aprovechan sexual o espiritualmente de los demás son hombres.
El deseo de los hombres de manipular o incluso abusar de aquellos que son más débiles o que están bajo su autoridad (mujeres, otros hombres, adolescentes o niños) probablemente también se ve reforzado, incluso sin darse cuenta, por el simple hecho de que los hombres siempre han podido hacerlo en un sistema patriarcal como el de la Iglesia.
El patriarcado y su primogénito, el clericalismo, han permitido a los hombres de Dios violar el verdadero significado del Segundo Mandamiento, probablemente desde los días en que los gigantes de nuestra fe caminaron por la tierra.
Continuarán haciéndolo hasta que las mujeres se conviertan realmente en miembros iguales de la Iglesia, iguales a los hombres en todos los niveles de autoridad para tomar decisiones y en todos los niveles de servicio ministerial.
No llegaremos a la raíz de la crisis de abuso de la Iglesia hasta que eso suceda.
Comentarios
Publicar un comentario