"Algo tiene que suceder, de lo contrario existe el peligro de que dentro de unos años, la Iglesia, al menos como institución, se hunda en el olvido", dice Julia Knop
6 de diciembre de 2019
Una visión general de la apertura de la sesión plenaria de la Conferencia Episcopal Alemana en Fulda, Alemania, el 23 de septiembre de 2019. Los obispos se reunieron para discutir las reformas en la iglesia, el escándalo de abuso y también los problemas climáticos. (Foto por EPA / ARMANDO BABANI / MaxPPP)
Una destacada teóloga en Alemania advirtió que la Iglesia Católica en su país será completamente irrelevante si una iniciativa conjunta de dos años de la jerarquía y los laicos, conocida como el procedimiento sinodal, no produce reformas importantes.
"Algo tiene que suceder, de lo contrario existe el peligro de que dentro de unos años, la Iglesia, al menos como institución, se hunda en el olvido", dice Julia Knop, profesora de teología dogmática de 42 años. Universidad de Erfurt.
En una entrevista con el portal de noticias de la conferencia episcopal alemana, katholicsh.de, expresó su confianza en que el proyecto produciría resultados "porque la presión para la reforma es enorme, el retraso de la reforma es enorme y la pérdida de credibilidad de la Iglesia debido a la crisis de abuso es masivo."
La conferencia de obispos alemanes, junto con el Comité Central de católicos alemanes (laicos), inauguró oficialmente el proceso el 1 de diciembre, el primer domingo de Adviento.
El profesor Knop, quien es miembro editorial de Communio , la revisión teológica católica internacional cofundada en 1972 por Joseph Ratzinger, es uno de los participantes laicos del procedimiento sinodal.
Demasiados clérigos, muy pocas mujeres
Pero ella expresó su preocupación por la composición general de su membresía, diciendo que está "fuertemente sellada clericalmente". Señaló que la presencia de 69 obispos y 40 sacerdotes significa que el 50 por ciento de los delegados son clérigos, una razón por la cual el número de mujeres delegadas es "tan vergonzosamente pequeño".
Knop también se quejó de que no se designó delegado a una sobreviviente de abuso sexual y se invitó a participar a muy pocos expertos científicos.
"Pero, sobre todo, posiblemente el grupo más importante de personas que se encuentran en el umbral de la iglesia y la sociedad, a saber, los maestros de instrucción religiosa, se han quedado fuera", se lamentó.
Las cuatro áreas de enfoque.
El procedimiento del sínodo ha establecido cuatro foros que se centran en las siguientes áreas:
1.) Poder y la separación de poderes en la Iglesia
2.) La vida sacerdotal hoy
3.) Mujeres en ministerios y oficinas en la Iglesia
4.) La vida en relaciones exitosas: vivir el amor en la sexualidad y la sociedad
El profesor Knop, que es miembro del primer foro sobre el poder en la Iglesia, dijo que el procedimiento del sínodo atrajo una atención generalizada en los meses previos a su lanzamiento el 1 de diciembre.
Ella dijo que esto estuvo marcado por debates controvertidos y a veces amargos. Pero ella insistió en que esto no debería ser visto como perjudicial para la Iglesia.
"Por el contrario. Nosotros en la Iglesia debemos aprender a resolver los conflictos honestamente y discutir los problemas de manera orientada a los resultados", dijo Knop.
No hay resoluciones vinculantes
Por lo tanto, criticó duramente lo que llamó las "medidas de seguridad" establecidas en los estatutos del procedimiento sinodal; a saber, que "las resoluciones aprobadas por la asamblea sinodal no tienen efecto legal por sí mismas".
El artículo 11§5 de los estatutos establece esto claramente: "La autoridad de la conferencia de obispos y de los obispos individuales para emitir normas legales y ejercer su magisterio dentro de sus respectivas esferas de competencia no se ve afectada por las resoluciones".
Knop cree que esto es un error.
"Hubiera sido más creíble si los obispos se hubieran comprometido a poner en práctica las decisiones que se tomaron", dijo.
"Esto hubiera sido posible ya que el procedimiento sinodal es un proceso sui generis , pero los obispos individuales o la conferencia de obispos pueden, naturalmente, rectificar eso", agregó.
En cualquier caso, la teóloga cree que será imposible no llegar a resultados concretos después de dos años de intensa discusión. Y luego, en ese punto, el Vaticano tendrá que reaccionar. El procedimiento, ella cree, tiene la oportunidad de ser un proceso de aprendizaje.
"Mi esperanza es que aprendamos a llevar a cabo y resolver conflictos; que la solidaridad de los obispos con los fieles crecerá; que el sensus fidelium alcanzará un significado estructural; y que las decisiones mayoritarias, como una forma legítima de toma de decisiones sinodal, alcanzar peso en la Iglesia Católica ", enfatizó.
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