Editorial: La profanación de estatuas madres amazónicas fue un acto racista
"¿No estoy yo aquí que soy tu madre? " ¿No estoy aquí, quién soy tu madre? Estas son las palabras habladas a Juan Diego por la Virgen de Guadalupe. Casi. Así es como los católicos mexicanos recuerdan la pregunta, pero Juan Diego escuchó que la Santísima Madre le hablaba en náhuatl, el idioma nativo de los aztecas del que era miembro. La devoción a la Virgen bajo este título se extendió por todo México y más allá. En 1999, el Papa Juan Pablo II proclamó a la Virgen de Guadalupe "Emperatriz de las Américas".
El hecho de que se sepa que la Santísima Madre apareció en diferentes lugares, en la colina de Tepeyac, en La Salette y Lourdes, Fátima y Knock, es algo característico del catolicismo. La nuestra es una fe encarnada. Los crucifijos en África retratan a Jesús como negro, así como las imágenes más populares de Jesús en este país lo hacen ver más blanco que un judío del primer siglo. En Asia, Cristo y la Santísima Madre son representados con rasgos asiáticos.
En la Amazonía, como en otros lugares, los símbolos de la fe surgen de una cultura indígena. Su profanación en Roma, aparentemente por matones eclesiales, fue un acto despreciable y debería ser condenado por todos. Todavía no se sabe nada sobre la motivación de quienes cometieron el robo y la destrucción, pero una aparición en video en sitios web católicos de extrema derecha y los vítores de ese rincón de la iglesia ciertamente generan sospechas legítimas.
El Evangelio, desde el Concilio de Jerusalén, ha sido accesible a todos, independientemente de su nacionalidad, raza o género. "En Cristo no hay Oriente ni Occidente, en Él no hay Norte ni Sur", cantamos en ese hermoso himno inglés.
Sin embargo, para algunos católicos de hoy, el Evangelio es adecuado para una sola cultura, la cultura occidental alrededor de 1955. Desde que el Papa Francisco plantó un árbol en la Fiesta de San Francisco de Asís, y los pueblos indígenas de la Amazonía llevaron algunos de sus símbolos espirituales a En el breve servicio de oración que acompañó la plantación de árboles, los críticos del Papa se han enredado, quejándose de la presencia de ídolos paganos dentro de los muros del Vaticano, específicamente la imagen de una mujer embarazada.
Los funcionarios del Vaticano se han negado a especificar si la imagen es o no de "Nuestra Señora del Amazonas", por lo que podría ser una imagen de una mujer embarazada, incluso un símbolo de la Madre Tierra. San Francisco de Asís, en su cántico de la Creación, reza "Alabado sea, mi Señor, por la hermana Tierra, nuestra Madre", pero no recordamos a los manifestantes que se dirigían a la ciudad de Asís en la colina para denunciar a Francisco por sincretismo. Los medios de comunicación predecibles - EWTN, LifeSite News, el National Catholic Register, la Agencia Católica de Noticias - avivaron la inquietud conservadora a un punto álgido.
Por lo tanto, no debería sorprender que dos jóvenes se encargaron de vandalizar una iglesia cerca del Vaticano, robar la estatua de la mujer embarazada y tirarla al río Tíber. Nos preguntamos si la Guardia Suiza ha colocado centinelas en la "Escuela de Atenas" de Raphael en los apartamentos papales, ya que cuenta con muchos paganos notables, incluidos Platón y Aristóteles.
Que esta pasando? Es la Trumpifcation de un segmento de la comunidad católica conservadora. Nuestro presidente vulgar, que trafica con epítetos raciales y la demonización de las minorías, ha dado permiso a los racistas para exhibir sus cosas, exhibir su odio, grabarlo en video y luego comprarlo en Internet.
No usamos el término "racistas" a la ligera, pero ¿qué más es? ¿Te imaginas la protesta conservadora si alguien arrojó la imagen de Nuestra Señora de Czestochowa al Tíber? ¿O se burló de una imagen occidental de una mujer embarazada del tipo que se encuentra en muchos carteles en la Marcha por la Vida anual? Eso sería un insulto a la cultura de la vida. Hay muchas capas en esta historia, pero nuestra indignación nos obliga a hablar de inmediato y denunciar el racismo que tan obviamente animó este acto cobarde y el Twitterverse que tanto lo animó como lo elogió.
El vandalismo siempre es feo. Toma su nombre de las tribus no cristianas que invadieron Europa y finalmente se convirtieron al arrianismo. Eran maestros de la destrucción y saquearon Roma en 455. Obviamente, no derrotaron a la fe católica en ese momento, y a sus imitadores del siglo XXI no les irá mejor. Hay un nuevo viento que sopla a través de la iglesia, un viento de compromiso y discernimiento, de acompañamiento y misericordia. Puede que no les guste, pero no pueden ordenarle que se detenga más de lo que pueden ordenar el viento.
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