Dios como madre

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Dios como madre

18 DE OCTUBRE DE 2019 POR MARIE KOPP
 
Fuente: Max Pixel

Hace unos meses (quizás en julio) me topé con una reflexión sobre Dios como madre.

Fue poderoso, conmovedor, convincente. Hablaba de lo divino femenino y era realmente hermoso. Me hizo querer volver a creer en Dios de una manera que no ha hecho mucho este año pasado. Compartí la reflexión en un grupo de Facebook que un buen amigo mío creó para compartir obras de arte que nos conmueven. Esta pieza me había conmovido, y sabía que los miembros de este grupo lo apreciarían como yo. 
Mi Dios es una mujer negra con curvas con rastas y piel oscura de color cacao. 
Ella se ríe de su vientre y no tiene vergüenza de llorar. 
Ella puede sacudir un mundo entero para dormir, cantando en su voz contralto. 
Sus suspiros dan vida a la humanidad. 
Sus angustias causan erupciones de justicia y amor ...
Mi Dios es un poder femenino encarnado, que huele a vainilla y está lleno de descaro y verdad, entregado con amabilidad. 
Ella hará cualquier cosa por su creación; Su amor es feroz. 
Ella llora cuando lo hacemos 
e insiste en la justicia. 
Ella es dios 
Ella es amor.

Inmediatamente, un hombre respondió.

Un hombre que conozco en la vida real, en realidad, ya que era uno de mis profesores de inglés en la universidad. Y su respuesta mostró que él estaba en desacuerdo con esta personificación femenina de lo divino: “Dios está siendo él mismo. No es una criatura tal como la conocemos.
Este breve intercambio (si puede llamarlo así) me ha molestado durante tres meses. En ese momento quería responder, pero al igual que tantas otras mujeres antes que yo frente a la queja, sabía que solo se intensificaría y no me llevaría precisamente a ninguna parte, excepto más frustrada.
Así que apreté los dientes, suspiré (o gruñí) e intenté seguir adelante.
Pero aún así me come.
Sé que la iglesia técnicamente enseña que Dios no tiene género. Estoy bien con eso. Hay una belleza en eso.
Pero también sé que si hubiera compartido una reflexión sobre los aspectos masculinos, musculosos o paternos de Dios, ese hombre ciertamente no habría comentado insistir "¡pero Dios no tiene género!"

El subtexto aquí es que está bien para nosotros imaginar, retratar y caracterizar a un Dios de género, hasta que decidamos retratarla como una mujer.

Hasta que usemos pronombres femeninos o meditemos en el lado femenino de lo divino.
Y no es que esto sea nuevo o herético (a pesar de lo que los traders que me criaron me lavaron el cerebro para creer). Simplemente no lo es. Leemos en seminarios de honor los escritos de los Padres de la Iglesia, y algunos de ellos ciertamente tocaron este tema. Conozco a estudiantes de teología masculina en la Universidad Franciscana que escribieron sus tesis sobre los aspectos maternos del Espíritu Santo. Les ayudé a editar esas tesis en el Centro de escritura donde trabajaba. Entonces, no, no se trata de una herejía introducida por el Vaticano II o el feminismo o la revolución sexual (así como, según las noticias del Papa Emérito, tampoco hubo abuso sexual, asalto o violación). 

Sí, Cristo encarnado era hombre. No discuto con ese punto.

¿Pero era él?
Fui a una charla, una vez más durante mi tiempo en Franciscan, donde un sacerdote católico bizantino dio una conferencia vespertina sobre Theotokos , el "Portador de Dios", María de Nazaret, la madre de Cristo.
Este sacerdote explicó que una de las conclusiones de creer en la virginidad perpetua de María, en que ella es el único padre humano de Cristo, es que Cristo heredó sus genes solo de María.
La conclusión de este sacerdote fue sobre la sangre consagrada del vino eucarístico, que así como consumimos la sangre consagrada de Cristo, también consumimos la sangre de María, que la sangre de María también fue sacrificada en el Calvario, ya que la sangre de Cristo era la sangre de María. 
Pero mi pregunta es, ¿esto hace a Cristo genéticamente femenino?

¿Es Cristo, de hecho, intersexual? ¿Hombre que presenta dos cromosomas x en su ADN?

¿Y esto te molesta?
Si es así, ¿por qué?
Flannery O'Connor escribió una historia, " Un templo del Espíritu Santo ", que es uno de mis favoritos personales. En ella, una jovencita malcriada y virtuosa ve a Cristo en un "hermafrodita en un espectáculo de monstruos". En un circo.
Irónicamente, primero leí y discutí esta historia en clase con el profesor que mencioné anteriormente. Y lo que pasa es que nunca encontré esa historia tan impactante hasta que me encontré con un joven católico inclinado por SSPX en Twitter que asumió que O'Connor era un hereje por escribirlo.
Aquí está la cosa: si la idea de Dios como mujer, intersexual o andrógena te hace sentir incómodo ... tal vez deberías preguntarte por qué. No, tal vez no. Absolutamente deberías.
¿Qué prejuicios internos y discriminación encontrarás? ¿Qué te hace despreciar la idea de un dios femenino o intersexual tan profundamente? ¿Podrían ser tus propios sentimientos de superioridad? ¿La idea de un dios femenino desafía tus suposiciones de que fuiste hecho para Dios y que la mujer fue hecha para ti, como escribió Milton con aire de suficiencia?

Porque la realidad es que Dios es todos sus hijos; ahí es donde encuentras lo divino.

Cuando alimentas a los hambrientos, alimentas a Cristo. Cuando te burlas de la ropa de una mujer en la misa, por su dolor menstrual en el trabajo, te burlas de Cristo. Cuando degradas a una persona intersexual, una persona trans, una persona homosexual o queer ... humillas a Cristo.
En Cristo no hay hombre o mujer, después de todo.
¿Estás incómodo? 



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