Fe

LA NUEVA HERMANDAD MILENARIA
KEVIN Y MARILYN RYAN
Parecía que el trabajo desinteresado y heroico de generaciones de hermanas en Estados Unidos estaba en una espiral de muerte. ¡No tan!

Kevin Y Marilyn
Ryan
Ryan
Aparte de las revolucionarias "Buenas Nuevas" de los Evangelios, no hay muchas buenas noticias sobre la Iglesia Católica. La Iglesia Católica Romana en los Estados Unidos ha perdido un tercio de sus miembros en los últimos años. La cifra para Nueva Inglaterra es aún mayor: el 50 por ciento de los estudiantes católicos de secundaria afirman haberse unido a las filas de los "no". Los medios de comunicación seculares continúan aprovechando alegremente cada "abuso de los sacerdotes", a pesar de que los delincuentes ya se han ido. Sin embargo, hay noticias interesantes y, francamente, emocionantes sobre el crecimiento de las vocaciones entre las hermanas religiosas.
El mes pasado, el Huffington Post, apenas amigo de la religión organizada, imprimió un largo artículo titulado "He aquí las monjas del milenio". La pieza, escrita por una mujer no católica, intenta explicar por qué, después de 50 años consecutivos de declive, cada vez más mujeres jóvenes eligen ingresar a la vida religiosa. El autor informó los datos de 2010 sobre la aparente desaparición de las órdenes religiosas de las mujeres. Por ejemplo, hace 50 años había 180,000 hermanas católicas y el número se había reducido a 50,000. Y, ese mismo año, más hermanas religiosas tenían más de 90 años que menos de 60.
El mes pasado, el Huffington Post, apenas amigo de la religión organizada, imprimió un largo artículo titulado "He aquí las monjas del milenio". La pieza, escrita por una mujer no católica, intenta explicar por qué, después de 50 años consecutivos de declive, cada vez más mujeres jóvenes eligen ingresar a la vida religiosa. El autor informó los datos de 2010 sobre la aparente desaparición de las órdenes religiosas de las mujeres. Por ejemplo, hace 50 años había 180,000 hermanas católicas y el número se había reducido a 50,000. Y, ese mismo año, más hermanas religiosas tenían más de 90 años que menos de 60.
Pero esa marea se ha revertido dramáticamente. En una encuesta de la Universidad de Georgetown realizada en 2017 a mujeres católicas estadounidenses de entre 18 y 35 años, el 13 por ciento de las mujeres informaron interés en convertirse en hermanas religiosas. El autor, aparentemente sorprendido, comentó: "Eso es más de 900,000 mujeres jóvenes, lo suficiente como para repoblar el cuerpo de mujeres religiosas en un par de décadas, incluso si solo una fracción de ellas realmente lo logra". En medio de este horrible declive cultural, la locura por el género, el odio a la virtud de la obediencia, Dios obra en el mundo, restaurando su Iglesia. Quizás tengamos que reemplazar esa pegatina de parachoques sarcástica "S *** sucede" con "¡Grace sucede!"
Aparentemente, las mujeres milenarias que realmente han ingresado a la vida religiosa son diferentes de aquellas del pasado que típicamente ingresaron después de la escuela secundaria. Hoy ingresan a una edad más avanzada, y el grueso ingresa entre 24 y 40; y son educados con 70 por ciento con títulos universitarios, 19 por ciento con maestrías y 5 por ciento con doctorados. Curiosamente, el 14 por ciento de ellos informa haber recibido educación en el hogar. Y reflejan el perfil racial actual del país con un 17% de latinas, un 16% de asiáticos / isleños del Pacífico y un 8% de negros. Muchos han tenido una experiencia ejecutiva impresionante en negocios o carreras académicas en la academia.
La atracción por la disciplina y los rigores de la vida religiosa es confusa para muchos observadores. ¿Por qué las mujeres modernas, mujeres que han vivido vidas exitosas e independientes, se sienten atraídas por una vida verdaderamente contracultural? El 59% informa que ingresaron por "un deseo de servir". La respuesta más completa, por supuesto, está enterrada en sus corazones y mentes y en su historia personal, o, por lo que alguna vez se afirmó, "Ella tiene una vocación".
Hace tres o cuatro años, la gurú cultural Oprah Winfred hizo una serie de programas de televisión por orden de monjas en Ann Arbor, Michigan, que todavía está disponible en YouTube. La edad promedio de las 113 hermanas era de 28 años; y el programa exploró a estas mujeres en las oraciones, en el trabajo y en el juego. Oprah, como muchos de los espectadores, estaba visiblemente sorprendida por la alegría y la exuberancia de estas mujeres enclaustradas que libremente habían hecho votos de pobreza, castidad y obediencia. Las hermanas fueron claras y directas sobre lo que habían dejado atrás y la vida que habían abrazado. Lo que surgió de los shows fue una imagen de una forma de vida de profunda realización espiritual, rica en amistades y profundo significado. Después de la emisión, las aplicaciones a ese convento se duplicaron con creces.
La "exposición" de Oprah es solo la punta de un iceberg mediático. Los hombres y mujeres que consideran las vocaciones religiosas tienen una gran presencia en Internet con una serie de recursos para explorar sus opciones. Una fuente es Vision Vocations, que ofrece la oportunidad de limitar su búsqueda a través de "Vocation Match". Además, para las mujeres que disciernen su futuro, hay varios blogs animados, como el abierto "Hell Burns" de la hermana Helena Burns (hellburns.blogspot.com) y el popular reality show de televisión de Lifetimes, "The Sisterhood: Becoming Nuns". Estos recursos son ligeros en el sentimiento piadoso y fuertes en las ventajas y desventajas de la vida religiosa de hoy.
El atractivo de la hermandad no es nuevo. En el fondo hay un llamado a una vida más plena espiritualmente, una vida de mayor importancia que la que ofrece el mundo secular. El suyo no es un retiro del mundo moderno, sino una respuesta a las necesidades acuciantes del mundo. Si bien muchos seguirán roles tradicionales como maestros y enfermeras, muchos ejecutarán refugios para mujeres embarazadas o abandonadas, hogares para niños maltratados o una miríada de necesidades críticas.
Si bien los escritos de muchas hermanas milenarias reconocen francamente sus sacrificios de la vida matrimonial y de criar hijos, ven su abrazo de la castidad como un bien positivo. Por otro lado, ¿quién puede culparlos por rechazar el ambiente envenenado actual de citas y apareamiento? La mujer milenaria no está familiarizada con la cultura de conexión centrada en bares y habitada por hombres bebés, niños perpetuos cuyo gusto por las mujeres ha sido distorsionado por sus hábitos pornográficos.
Parecía que el trabajo desinteresado y heroico de generaciones de hermanas en Estados Unidos estaba en una espiral de muerte. ¡No tan! Estas mujeres plantaron semillas y una nueva cosecha está llegando a la cosecha. Todos los católicos deben animarse y apoyar a estos millennials dedicados. ¡El redescubrimiento de la vida religiosa y, particularmente, la revitalización de la hermandad católica no podría llegar en mejor momento!
Aparentemente, las mujeres milenarias que realmente han ingresado a la vida religiosa son diferentes de aquellas del pasado que típicamente ingresaron después de la escuela secundaria. Hoy ingresan a una edad más avanzada, y el grueso ingresa entre 24 y 40; y son educados con 70 por ciento con títulos universitarios, 19 por ciento con maestrías y 5 por ciento con doctorados. Curiosamente, el 14 por ciento de ellos informa haber recibido educación en el hogar. Y reflejan el perfil racial actual del país con un 17% de latinas, un 16% de asiáticos / isleños del Pacífico y un 8% de negros. Muchos han tenido una experiencia ejecutiva impresionante en negocios o carreras académicas en la academia.
La atracción por la disciplina y los rigores de la vida religiosa es confusa para muchos observadores. ¿Por qué las mujeres modernas, mujeres que han vivido vidas exitosas e independientes, se sienten atraídas por una vida verdaderamente contracultural? El 59% informa que ingresaron por "un deseo de servir". La respuesta más completa, por supuesto, está enterrada en sus corazones y mentes y en su historia personal, o, por lo que alguna vez se afirmó, "Ella tiene una vocación".
Hace tres o cuatro años, la gurú cultural Oprah Winfred hizo una serie de programas de televisión por orden de monjas en Ann Arbor, Michigan, que todavía está disponible en YouTube. La edad promedio de las 113 hermanas era de 28 años; y el programa exploró a estas mujeres en las oraciones, en el trabajo y en el juego. Oprah, como muchos de los espectadores, estaba visiblemente sorprendida por la alegría y la exuberancia de estas mujeres enclaustradas que libremente habían hecho votos de pobreza, castidad y obediencia. Las hermanas fueron claras y directas sobre lo que habían dejado atrás y la vida que habían abrazado. Lo que surgió de los shows fue una imagen de una forma de vida de profunda realización espiritual, rica en amistades y profundo significado. Después de la emisión, las aplicaciones a ese convento se duplicaron con creces.
La "exposición" de Oprah es solo la punta de un iceberg mediático. Los hombres y mujeres que consideran las vocaciones religiosas tienen una gran presencia en Internet con una serie de recursos para explorar sus opciones. Una fuente es Vision Vocations, que ofrece la oportunidad de limitar su búsqueda a través de "Vocation Match". Además, para las mujeres que disciernen su futuro, hay varios blogs animados, como el abierto "Hell Burns" de la hermana Helena Burns (hellburns.blogspot.com) y el popular reality show de televisión de Lifetimes, "The Sisterhood: Becoming Nuns". Estos recursos son ligeros en el sentimiento piadoso y fuertes en las ventajas y desventajas de la vida religiosa de hoy.
El atractivo de la hermandad no es nuevo. En el fondo hay un llamado a una vida más plena espiritualmente, una vida de mayor importancia que la que ofrece el mundo secular. El suyo no es un retiro del mundo moderno, sino una respuesta a las necesidades acuciantes del mundo. Si bien muchos seguirán roles tradicionales como maestros y enfermeras, muchos ejecutarán refugios para mujeres embarazadas o abandonadas, hogares para niños maltratados o una miríada de necesidades críticas.
Si bien los escritos de muchas hermanas milenarias reconocen francamente sus sacrificios de la vida matrimonial y de criar hijos, ven su abrazo de la castidad como un bien positivo. Por otro lado, ¿quién puede culparlos por rechazar el ambiente envenenado actual de citas y apareamiento? La mujer milenaria no está familiarizada con la cultura de conexión centrada en bares y habitada por hombres bebés, niños perpetuos cuyo gusto por las mujeres ha sido distorsionado por sus hábitos pornográficos.
Parecía que el trabajo desinteresado y heroico de generaciones de hermanas en Estados Unidos estaba en una espiral de muerte. ¡No tan! Estas mujeres plantaron semillas y una nueva cosecha está llegando a la cosecha. Todos los católicos deben animarse y apoyar a estos millennials dedicados. ¡El redescubrimiento de la vida religiosa y, particularmente, la revitalización de la hermandad católica no podría llegar en mejor momento!
Kevin y Marilyn Ryan, editores de "Por qué sigo siendo católico", adoran en la Iglesia de San Lorenzo en Brookline, Massachusetts.
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