Entrevista exclusiva con el obispo Dominique Blanchet de Créteil (Francia) sobre cómo abordó el caso de abuso sexual de su predecesor, el obispo Michel Santier
Obispo Dominique Blanchet de Créteil (Foto de MARIE AUDINET para LA CROIX)
Por Céline Hoyeau y Arnaud Bevilacqua | FranciaAñadir a tus historias favoritasCuando el obispo Dominique Blanchet aceptó el nombramiento para suceder a Michal Santier como jefe de la diócesis de Créteil en los suburbios de París hace casi dos años, sabía que su predecesor había admitido cargos de abuso sexual. Sin embargo, el obispo Blanchet permitió a Santier concelebrar su misa de instalación en febrero de 2021. E incluso lo invitó a concelebrar la misa crismal diocesana en abril pasado.El obispo Santier renunció en junio de 2020 después de haber sido acusado de abusar de dos jóvenes muchos años antes. El Papa Francisco le pidió que se mantuviera en el cargo hasta que se eligiera un sucesor para dirigir Créteil, lo que sucedió en enero de 2021 y Santier pudo retirarse a los 73 años por motivos de salud. Las verdaderas razones de su renuncia nunca fueron reveladas hasta hace varias semanas.El obispo Blanchet, de 56 años, explica por qué sucedió eso y qué papel desempeñó en la saga de Santier en esta entrevista exclusiva con Céline Hoyeau y Arnaud Bevilacqua de La Croix .La Croix: Durante la asamblea de obispos en Lourdes la semana pasada, usted y sus hermanos se tomaron el tiempo para revisar cómo se manejó el caso de abuso del obispo Michel Santier para comprender lo que sucedió. Cuando fue nombrado para sucederle como obispo de Créteil, ¿qué sabía de su situación?Fui nombrado públicamente el 9 de enero de 2021, pero fue en diciembre de 2020, después de haber dado mi respuesta positiva a la llamada del Papa, que el nuncio discutió conmigo varios asuntos de la diócesis, incluido el procedimiento canónico relativo a Michel Santier, dándome información sobre lo que se le acusaba.Entonces, antes de eso, ¿usted no estaba al tanto de este procedimiento, a pesar de que era vicepresidente de la Conferencia Episcopal Francesa (CEF)?Había oído que había sido acusado por alguien. Pero hay una diferencia entre ser acusado, ser objeto de una investigación o haber reconocido los hechos. Como obispo de Belfort-Montbéliard, no tenía ningún papel que desempeñar en este asunto y no tenía idea de qué se trataba. Como reiteró el arzobispo Éric de Moulins-Beaufort (presidente de la CEF) en su rueda de prensa, la presidencia de la CEF no dirige a los obispos franceses, "no es parte interesada en el procedimiento".Después de su llegada a Créteil, ¿tuvo alguna interacción con el obispo Santier?Sí, en enero de 2021. Le pregunté por las acusaciones, que admitió en relación a dos víctimas. Y no puedo imaginar que hubiera otros...¿Por qué le creíste?Esa es la crítica que me hago a mí mismo. Es difícil de decir. Probablemente porque es un hermano obispo, un compañero de trabajo. La cuestión de los obispos acusados fue un punto ciego en nuestra asamblea de noviembre de 2021, como lo señala el informe de la Comisión Independiente sobre Abuso Sexual en la Iglesia (CIASE).También supe en ese momento que estaba en el proceso de establecer la verdad con las autoridades de la Santa Sede, por lo que no podía imaginar que no estaba diciendo la verdad en todos los niveles, no diré que mintió, pero yo Prefiero decir que no dijo la verdad, hay un problema de negación... Reconozco una forma de ingenuidad por mi parte.Podría haber sido más proactivo después, cuando se impusieron las sanciones en octubre de 2021. Podría haber reaccionado y cuestionado el hecho de que no se hicieran públicas. No hice. Esa es una de las razones por las que decidimos en Lourdes tener un consejo para monitorear los procedimientos. Para permitir más aportes de otros. Porque creemos que no conviene dirimir estas cuestiones en un grupo formado únicamente por obispos.¿El silencio sobre estas medidas fue impuesto por Roma?En el derecho canónico, como en la justicia francesa, la publicación de las medidas representa una pena adicional. En la medida en que no se pronuncia, no lo hacemos. Al mismo tiempo, debemos darnos cuenta de que hoy la publicación de las medidas puede ayudar a otras víctimas a hablar.Realmente no creo que la transparencia en todo sea buena, porque se deben respetar los derechos de los acusados. La Iglesia podría estudiar la posibilidad, en determinadas situaciones, de publicar la sentencia por defecto. Sobre todo cuando hay abuso sexual.Con el fin de ayudar a otras víctimas a presentarse...Sí, principalmente. Para ayudar a otras posibles víctimas a hablar. Pero también porque sentimos en este caso, a través de la ira expresada, que hay otra víctima colateral: la comunidad eclesial. También es una lección de este asunto que los obispos y la Santa Sede ya no pueden guardarse esto entre ellos y decir que el pueblo de Dios no puede recibir este tipo de revelación.¿Lamenta que el obispo Santier estuviera presente en su instalación el 28 de febrero de 2021?Se planeó una celebración por su partida para fines de enero de 2021. Pedí que no se llevara a cabo. Fui yo quien acordó que la acción de gracias se realizaría al final de la instalación. La diócesis sufrió un gran malentendido hasta que se revelaron los hechos... Porque, en ese momento, los católicos de Créteil estaban profundamente agradecidos a su antiguo obispo, sin conocer estos hechos.¿No se podría haber dicho, al menos, que había un problema con él?Debería haber dicho los motivos de su renuncia el 6 de junio de 2020. Entonces se debería haber nombrado un administrador apostólico.Releer esta historia nos ayuda para el futuro. No se trata de encontrar un culpable sino de identificar disfunciones para evitar que se repita tal situación en el futuro.¿Por qué todavía lo invitaste a la Misa Crismal en 2022?En la diócesis, la gente empezaba a pensar que yo era muy desagradecido con mi predecesor. Mirando hacia atrás hoy, estaba en una posición insostenible. Aquí, la Misa Crismal es un evento al que están invitados los obispos jubilados. Esto no es duplicidad de mi parte.Pensé que era una buena oportunidad para que él pusiera fin a este momento de la vida de la diócesis, sin estar en el centro. Pero ahora entiendo que es insoportable para los católicos ver a un sacerdote que ha cometido abusos celebrando los sacramentos. Por eso votamos las medidas en el pleno.¿Ha considerado renunciar?Como pastor, mi responsabilidad no es resignarme ante un problema, sino trabajar para resolverlo. Por la ira del pueblo de Dios, el Señor me ha reprochado, nos ha reprochado. Medité este pasaje de la Carta a los Hebreos (12,5): "Hijo mío, no descuides las lecciones del Señor y no te desanimes cuando te reproche". Esta es mi posición.En la asamblea aceptamos este asunto como una lección del mismo Señor. Esta asamblea fue difícil, sí, pero llena de cierta esperanza. Si a primera vista puede parecer una incongruencia entre nuestro enfoque auténtico del año pasado y el de este año, prefiero hablar de un segundo paso, dado con dolor, pero con la misma determinación. Otras medidas enriquecerán aún más nuestro sistema.
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