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MARGARITA PINTOS

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Las ideas de los reformadores cobran impulso en el modo sinodal alemán

Las ideas de los reformadores cobran impulso en el modo sinodal alemán 19 de febrero de 2020 por Donald Snyder Mundo Camino sinodal alemán c.jpg Los obispos alemanes y otros líderes católicos se reúnen para la primera sesión de trabajo del camino sinodal en Frankfurt dentro del "Dominkanerkloster", un antiguo monasterio dominicano que ahora usa la iglesia protestante. Se reunieron allí porque la Catedral Imperial de San Bartolomé está en proceso de conservación. (Philipp Gessler) "Y estoy a favor de la abolición del celibato. Ayudaría a entusiasmar a más personas a servir a la iglesia", dijo, y agregó que la decisión de vivir sin una familia representa un obstáculo demasiado grande para quienes desean dedicar sus vidas al Iglesia. Annegret Kramp-Karrenbauer, ministra de Defensa de Alemania, está de acuerdo con los defensores del cambio radical en la Iglesia Católica Romana de la nación. Kramp-Karrenbauer, de 57 años, conocida a menudo ...

La supervivencia de la Iglesia alemana se basa en el procedimiento sinodal, dice una teóloga

"Algo tiene que suceder, de lo contrario existe el peligro de que dentro de unos años, la Iglesia, al menos como institución, se hunda en el olvido", dice Julia Knop Christa Pongratz-Lippitt Alemania 6 de diciembre de 2019 Una visión general de la apertura de la sesión plenaria de la Conferencia Episcopal Alemana en Fulda, Alemania, el 23 de septiembre de 2019. Los obispos se reunieron para discutir las reformas en la iglesia, el escándalo de abuso y también los problemas climáticos. (Foto por EPA / ARMANDO BABANI / MaxPPP) Una destacada teóloga en Alemania advirtió que la Iglesia Católica en su país será completamente irrelevante si una iniciativa conjunta de dos años de la jerarquía y los laicos, conocida como el procedimiento sinodal, no produce reformas importantes. "Algo tiene que suceder, de lo contrario existe el peligro de que dentro de unos años, la Iglesia, al menos como institución, se hunda en el olvido", dice J...

Nosotros la gente

13 DE MARZO ESCRITO POR WALTER BRUEGGEMANN Foto de Gene Gallin en Unsplash El Evangelio de Lucas sitúa un agudo conflicto social en el centro de su narrativa evangélica. En el episodio de “la limpieza del templo”, Lucas yuxtapone las dos partes del conflicto que recorre la narración (Lucas 19:45-48): - Los principales sacerdotes, los escribas y los jefes del pueblo. Se trata de la élite urbana que se agrupaba alrededor del templo, símbolo de la unidad religiosa y política y del aparato recaudador de impuestos. versus - El pueblo, aquellos que quedaron “hechizados” por las enseñanzas de Jesús. Es un conflicto muy antiguo y de larga data entre las élites que temían el cambio “desde abajo” y aquellos ansiosos por el cambio porque sabían que en ese momento se les negaba la parte que les correspondía de la generosidad de la comunidad. Lucas, por supuesto, sitúa a Jesús en el centro de la disputa, aquel cuya vida misma constituye una amenaza al monopolio de las élite...

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