Texto completo de la conferencia de prensa en vuelo del Papa Francisco que regresa de Japón y Tailandia

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Francisco pasa una hora con periodistas de vuelo papales, incluido ZENIT

26 DE NOVIEMBRE DE 2019 20:53 PAPAL TRIPS
El Papa Francisco respondió a muchas de las preguntas que le hicieron los periodistas durante el vuelo y los llevó de regreso a Roma desde Japón. La corresponsal sénior del Vaticano de ZENIT, Deborah Castellano Lubov, estaba en el vuelo papal para Japón y Tailandia y trajo a los lectores de ZENIT lo último.
Aquí está la traducción no oficial, proporcionada por Vatican News –de la conferencia de prensa en vuelo:
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“Le agradezco su trabajo, por un intenso viaje con un cambio categórico: Tailandia era una cosa y Japón otra. No puede evaluar estos dos con las mismas categorías. Las realidades deben evaluarse desde la misma categoría. Japón y Tailandia son dos realidades completamente diferentes. Es por eso que se necesita doble trabajo, y le agradezco por eso, incluso en días muy completos, me sentí cerca de usted en este trabajo ”.
Padre Makoto Yamamoto, Shimbum Católico
Muchas gracias por venir a Japón desde tan lejos. Soy un sacerdote diocesano. Vivo cerca de Nagasaki. Viste a Nagasaki e Hiroshima. ¿Cómo te sentiste? ¿La Iglesia y la sociedad en Occidente tienen algo que aprender de la Iglesia y la sociedad en el Este?
“Comenzaré con la última pregunta. El dicho  lux ex Oriente, ex Occidente luxus me inspiró mucho La luz viene del este; lujo, consumismo, vienen de occidente. Existe este tipo de sabiduría oriental, que no es solo la sabiduría del conocimiento, sino también del tiempo, de la contemplación. Sería muy útil para nuestra sociedad occidental, que siempre tiene demasiada prisa, aprender la contemplación, el acto de detenerse y mirar poéticamente las cosas también. Esta es una opinión personal, pero creo que a Occidente le vendría bien un poco más de poesía. Hay algunas cosas poéticas hermosas, pero Oriente va más allá. El Este es capaz de mirar las cosas con ojos que van más allá. No quiero usar la palabra "trascendente" porque algunas religiones orientales no mencionan la trascendencia, pero tienen una visión que va más allá del límite de la inmanencia, pero sin decir trascendencia. Por eso uso expresiones como poesía, superflua [gratuità], La búsqueda de la perfección personal a través del ayuno, la penitencia, la lectura de la sabiduría de los sabios orientales. Creo que nos haría bien a los occidentales detenernos un poco y dar tiempo a la sabiduría.
“Nagasaki e Hiroshima sufrieron [como resultado de] la bomba atómica, y esto los hace parecer similares. Pero hay una diferencia: Nagasaki no solo experimentó la bomba, sino que también tuvo cristianos. Nagasaki tiene raíces cristianas. El cristianismo se remonta. Hubo una persecución de los cristianos en todo Japón, pero fue muy fuerte en Nagasaki. El secretario de la Nunciatura me dio un facsímil de madera con el signo "Se busca" de esa época: ¡los cristianos querían! Si encuentras uno, entrégalo y obtendrás una recompensa. Si encuentras a un sacerdote, entrégalo y obtendrás una gran recompensa. Esto deja una impresión: hubo siglos de persecución. Este es un fenómeno cristiano que de alguna manera "relativiza", en el buen sentido de la palabra, la bomba atómica. Ir a Hiroshima, en cambio, fue únicamente para conmemorar el ataque con bomba atómica, porque no es una ciudad cristiana como Nagasaki. Por eso quería ir a ambos. Hubo el desastre atómico en ambos.
“Hiroshima fue una verdadera catequesis humana sobre la crueldad. No pude visitar el museo de Hiroshima porque el tiempo no lo permitía, porque era un día difícil. Pero dicen que es terrible. Hay cartas de Jefes de Estado, Generales que explican cómo se podría producir un desastre mayor. La experiencia fue mucho más conmovedora para mí. Y allí reiteré que el uso de armas nucleares es inmoral, es por eso que debe agregarse al  Catecismo de la Iglesia Católica . No solo su uso, sino también su posesión: debido a un accidente o la locura de algún líder gubernamental, la locura de una persona puede destruir a la humanidad. Me vienen a la mente las palabras de Einstein: "La Cuarta Guerra Mundial se librará con palos y piedras". "
Shinichi Kawarada, The Asahi Shimbum
Como señaló correctamente, no se puede lograr una paz duradera sin el desarme. Japón es un país que disfruta de la protección nuclear de los EE. UU. Y también es productor de energía nuclear, lo que conlleva un gran riesgo, como sucedió en Fukushima. ¿Cómo puede Japón contribuir a la paz mundial? ¿Deberían cerrarse las centrales nucleares?
“Volviendo a la posesión de centrales nucleares: siempre puede ocurrir un accidente. Experimentó el triple desastre. [1] La energía nuclear tiene límites (dejemos de lado las armas nucleares porque son destructivas). El uso de la energía nuclear tiene límites porque todavía no hemos logrado la seguridad absoluta. Podría decirme que incluso la electricidad podría causar un desastre debido a la falta de seguridad, pero sería un desastre muy pequeño. Un desastre en una planta de energía nuclear será un gran desastre. Los sistemas de seguridad aún no se han resuelto. Es mi opinión personal, pero no usaría la energía nuclear hasta que su uso sea completamente seguro. Algunos dicen que es un riesgo para el cuidado de la creación y que el uso de la energía nuclear debe detenerse. Me detengo en la seguridad. No hay garantía de garantizar que no ocurra un desastre. Sí, uno cada diez años en el mundo. Luego está la creación. El desastre que causa la energía nuclear en la creación, en la persona humana. Hubo el desastre en Ucrania. [2] Tenemos que realizar investigaciones sobre seguridad, tanto para evitar desastres como por las consecuencias ambientales. Creo que hemos incumplido el límite con respecto al medio ambiente: con pesticidas en la agricultura, con la cría de pollos que los médicos les dicen a las madres que no alimenten a sus hijos porque les dan hormonas y son perjudiciales para su salud. Hay tantas enfermedades raras hoy en día debido al uso incorrecto del medio ambiente. O el cuidado del medio ambiente tiene lugar hoy o nunca lo hará. Pero volviendo a la energía nuclear: construcción, seguridad y cuidado de la creación ”. [2] Tenemos que realizar investigaciones sobre seguridad, tanto para evitar desastres como por las consecuencias ambientales. Creo que hemos incumplido el límite con respecto al medio ambiente: con pesticidas en la agricultura, con la cría de pollos que los médicos les dicen a las madres que no alimenten a sus hijos porque les dan hormonas y son perjudiciales para su salud. Hay tantas enfermedades raras hoy en día debido al uso incorrecto del medio ambiente. O el cuidado del medio ambiente tiene lugar hoy o nunca lo hará. Pero volviendo a la energía nuclear: construcción, seguridad y cuidado de la creación ”. [2] Tenemos que realizar investigaciones sobre seguridad, tanto para evitar desastres como por las consecuencias ambientales. Creo que hemos incumplido el límite con respecto al medio ambiente: con pesticidas en la agricultura, con la cría de pollos que los médicos les dicen a las madres que no alimenten a sus hijos porque les dan hormonas y son perjudiciales para su salud. Hay tantas enfermedades raras hoy en día debido al uso incorrecto del medio ambiente. O el cuidado del medio ambiente tiene lugar hoy o nunca lo hará. Pero volviendo a la energía nuclear: construcción, seguridad y cuidado de la creación ”. con la cría de pollos que los médicos le dicen a las madres que no alimenten a sus hijos porque les dan hormonas y son perjudiciales para su salud. Hay tantas enfermedades raras hoy en día debido al uso incorrecto del medio ambiente. O el cuidado del medio ambiente tiene lugar hoy o nunca lo hará. Pero volviendo a la energía nuclear: construcción, seguridad y cuidado de la creación ”. con la cría de pollos que los médicos le dicen a las madres que no alimenten a sus hijos porque les dan hormonas y son perjudiciales para su salud. Hay tantas enfermedades raras hoy en día debido al uso incorrecto del medio ambiente. O el cuidado del medio ambiente tiene lugar hoy o nunca lo hará. Pero volviendo a la energía nuclear: construcción, seguridad y cuidado de la creación ”.
Elisabetta Zunica, Noticias de Kyoto
Akamada Iwao es una persona japonesa condenada a muerte y en espera de una revisión del juicio. Estuvo presente en la misa en el Tokyo Dome, pero no tuvo la oportunidad de hablar con usted. ¿Se planeó una breve reunión con usted? En Japón, el tema de la pena de muerte está en discusión. Trece sentencias de muerte se llevaron a cabo poco antes de la revisión del  Catecismo  sobre este tema. No hay referencia a eso en sus discursos. ¿Tuviste la oportunidad de discutir esto con el primer ministro Shinto Abe?
“Más tarde escuché sobre ese caso con respecto a la pena de muerte. No sabía sobre esa persona. Hablé sobre muchos problemas con el Primer Ministro: juicios, oraciones que nunca terminan, con o sin muerte. También hablé de problemas generales que existen en otros países: cárceles superpobladas, personas que esperaban con prisión preventiva sin presunción de inocencia. Hace quince días, pronuncié un discurso en la Conferencia Internacional de Derecho Penal y hablé seriamente sobre este tema. La pena de muerte no puede llevarse a cabo, es inmoral. Esto debe estar conectado al desarrollo de la conciencia. Por ejemplo, algunos países no pueden abolirlo debido a problemas políticos, pero lo suspenden, lo cual es una forma de condenar a alguien a cadena perpetua sin declararlo. Pero cualquier oración siempre debe permitir la reintegración, Una oración sin un rayo de esperanza es inhumana. Incluso cuando se trata de la cadena perpetua, uno debe pensar cómo se puede reintegrar a la persona que cumple cadena perpetua, dentro o fuera. Me lo dirás: pero hay personas condenadas por problemas de locura, enfermedad, incorregibilidad genética ... En ese caso, debe buscarse una forma de hacer que se sientan como personas. Las cárceles están superpobladas en muchas partes del mundo; Son almacenes de la humanidad. En lugar de mejorar, muchas veces están corrompidos. Debemos combatir la pena de muerte lentamente. Hay casos que me hacen feliz porque algunos países dicen: nos detendremos. El año pasado, antes de dejar el cargo, un gobernador del estado hizo su suspensión casi definitiva. Estos son pasos dados por la conciencia humana.
Jean-Marie Guénois, Le Figaro
Buen dia Santo Padre. Dijiste que la verdadera paz puede existir siendo una paz "desarmada". Pero, ¿qué pasa con la defensa legítima, cuando un país es atacado por otro? En ese caso, ¿existe la posibilidad de una "guerra justa"? Una pequeña pregunta ... se habló de una encíclica sobre la no violencia. ¿Todavía planea una encíclica sobre la no violencia? Dos preguntas ... Gracias, Santo Padre.
“Sí, el plan existe, pero el próximo Papa lo hará ... Hay otros proyectos en segundo plano. Uno de ellos está en paz. Está madurando. Siento que lo haré cuando llegue el momento. Por ejemplo, el problema de la intimidación es un problema de violencia. Hablé específicamente sobre esto con los jóvenes japoneses. Es un problema que estamos tratando de resolver con muchos programas educativos. Es un problema de violencia. Todavía no me siento preparado para escribir una encíclica sobre la no violencia, tengo que rezar mucho y encontrar el camino.
Hay ese dicho romano, " Si vis pacem para bellum" ("Si quieres paz prepárate para la guerra"). No hemos progresado allí: las organizaciones internacionales no tienen éxito, las Naciones Unidas no tienen éxito. Median a menudo y bien: países como Noruega siempre están dispuestos a mediar. Me gusta eso, pero es insuficiente, tenemos que hacer aún más. Tome el Consejo de Seguridad de la ONU: si hay un problema con los armamentos y todos acuerdan resolver el problema para evitar un conflicto, todos votan "sí". Un país con derecho de veto vota "no", y todo se detiene. No puedo juzgar si es una buena idea o no, pero he oído decir que quizás las Naciones Unidas deberían dar un paso adelante y eliminar el derecho de veto de ciertas naciones en el Consejo de Seguridad. Escuché que esto era una posibilidad. Hay problemas relacionados con el equilibrio internacional que no puedo juzgar en este momento. Pero todo lo que se puede hacer para detener la producción de armas, detener las guerras, alentar la negociación, con la ayuda de mediadores, siempre debe hacerse, y produce resultados. Por ejemplo, el caso de Ucrania y Rusia no se trataba de armas, sino de negociar un intercambio de prisioneros, y esto fue positivo. En Donbass, están pensando en planificar un régimen gubernamental diferente. Las discusiones están en marcha. Este es un paso positivo.
“La fea hipocresía del 'comercio de armas'. Países cristianos, países europeos que hablan de paz y viven de las armas. Esto es hipocresía, una palabra de los Evangelios: Jesús lo dijo en Mateo, Capítulo 23. Tenemos que detener esta hipocresía. Se necesita valor para decir: "No puedo hablar de paz, porque mi economía gana mucho a través de la venta de armas". Estas son todas las cosas que necesitamos decir, sin insultar y vilipendiar a ningún país, sino hablar como hermanos y hermanas, por el bien de la fraternidad humana: debemos detenernos porque esto es algo terrible. Un barco llegó al puerto desde un país, que se suponía que debía entregar armas a otro barco que iba a ir a Yemen, y los trabajadores del puerto dijeron "no". Hicieron algo bueno y el barco regresó a casa. Ese es un caso, pero nos muestra en qué dirección debemos ir. Hoy, la paz es muy débil pero no debemos desanimarnos. La idea de defensa legítima siempre es válida; incluso la teología moral lo permite, pero como último recurso. El uso de armas es el último recurso. La defensa legítima debe pasar por la diplomacia, la mediación. La defensa legítima con armas es el último recurso. Insisto: un último recurso! Estamos haciendo progresos éticos que apruebo, poniendo en tela de juicio todas estas cosas. Lo hermoso de esto es que confirma que la humanidad se mueve hacia el bien, no solo hacia el mal ”. poniendo todas estas cosas en cuestión. Lo hermoso de esto es que confirma que la humanidad se mueve hacia el bien, no solo hacia el mal ”. poniendo todas estas cosas en cuestión. Lo hermoso de esto es que confirma que la humanidad se mueve hacia el bien, no solo hacia el mal ”.
Cristiana Caricato, TV2000
La gente lee en los periódicos que la Santa Sede ha comprado propiedades por cientos de millones de euros en el centro de Londres. La gente está un poco desconcertada por este uso de las finanzas del Vaticano, particularmente cuando Peter's Pence está involucrado. ¿Conocía estas operaciones financieras y, sobre todo, en su opinión, es correcto el uso de Peter's Pence? A menudo ha dicho que el dinero no debe hacerse con dinero, ha denunciado el uso sin escrúpulos de las finanzas, pero luego vemos que la Santa Sede está involucrada en estas operaciones, y estamos conmocionados. ¿Cómo ve todo el asunto?
"Gracias. En primer lugar, buena administración: cuando entra el dinero de Peter's Pence, ¿qué hago? ¿Ponerlo en un cajón? No, eso sería una mala administración. Intento invertirlo, y cuando quiero regalarlo, cuando hay necesidades, en un año, lo tomo y el capital no se ha devaluado, se ha mantenido igual o ha crecido un poco. Esta es una buena administración. 'Poner dinero en un cajón' es una mala administración. Lo que necesitamos es buena administración, buenas inversiones. ¿Está claro? Incluso lo que, en Argentina, llamamos inversiones al estilo de las viudas: la forma en que las viudas dejan dos huevos aquí, tres aquí, cinco allí. Si uno se rompe, hay otro y nada se arruina. Siempre es seguro y siempre moral. Si inviertes Peter's Pence en una fábrica de armas, no es donde debería estar Peter's Pence. Si realiza una inversión y no toca el capital durante años, no está bien. Peter's Pence debe gastarse dentro de un año, o año y medio, hasta que se realice la próxima colección en todo el mundo. Esta es una buena administración, segura. Y sí, puede comprar una propiedad, alquilarla y luego venderla, pero siempre de manera segura, tomando todas las medidas necesarias para el bien de las personas y de Peter's Pence. Entonces lo que pasó, pasó. Un escándalo Hicieron cosas que parecen no estar limpias. Pero la acusación no vino del exterior. La reforma económica, ya introducida por Benedicto XVI, fue implementada, y fue la tomando todas las medidas necesarias para el bien de la gente y de Peter's Pence. Entonces lo que pasó, pasó. Un escándalo Hicieron cosas que parecen no estar limpias. Pero la acusación no vino del exterior. La reforma económica, ya introducida por Benedicto XVI, fue implementada, y fue la tomando todas las medidas necesarias para el bien de la gente y de Peter's Pence. Entonces lo que pasó, pasó. Un escándalo Hicieron cosas que parecen no estar limpias. Pero la acusación no vino del exterior. La reforma económica, ya introducida por Benedicto XVI, fue implementada, y fue la interno Auditor que dijo: algo malo está pasando aquí, algo no está bien. Él vino a mí y le pregunté: '¿Estás seguro?' 'Sí', dijo, y me mostró las cifras. '¿Que debo hacer?' preguntó. Le dije que existe el sistema de justicia del Vaticano y que él debería ir y reportar esto al Promotor de Justicia. Me complació esto porque muestra que la administración del Vaticano ahora tiene los recursos para arrojar luz sobre las cosas malas que suceden internamente, como en este caso. Y si no es el caso de la propiedad de Londres, porque esto sigue sin estar claro, hubo corrupción. El Promotor de Justicia lo estudió, realizó consultas y vio que había problemas en el balance. Luego me pidió permiso para continuar con la búsqueda. La presunción de corrupción existe y él me dijo lo que tendría que hacer en esto, esa o la otra oficina. Yo firmé la autorización. Se registraron cinco oficinas. Hoy, aunque existe la presunción de inocencia, hay capital que no se administra bien, incluso de manera corrupta. Creo que con un mes comenzarán las declaraciones de las cinco personas que fueron suspendidas porque había evidencia. Puede preguntarme: "¿Pero estas cinco personas son corruptas?" No. La presunción de inocencia es una garantía, un derecho humano. Pero hay corrupción. Podemos verlo Los resultados de la búsqueda mostrarán si son culpables o no. Es malo, no es bueno que estas cosas sucedan dentro del Vaticano. Pero se están resolviendo mediante mecanismos internos que el Papa Benedicto XVI introdujo y que están comenzando a funcionar. Doy gracias a Dios por esto. No le agradezco la corrupción,
Philip Pullella, Reuters
En las últimas semanas ha habido preocupación por los acontecimientos en las finanzas del Vaticano y algunos dicen que hay una guerra interna con respecto a quién controla el dinero. La mayoría de los miembros de la AIF (Autoridad Financiera del Vaticano) han renunciado. El Grupo Egmont, que es la asociación de estas autoridades financieras, suspendió el Vaticano de sus comunicaciones seguras después de la redada del 1 de octubre. El Director de AIF todavía está suspendido, como usted dijo, y todavía no hay Auditor General. ¿Qué puede hacer o decir para asegurar a la comunidad financiera internacional y a los fieles llamados a contribuir a Peter's Pence que el Vaticano no volverá a ser considerado un paria para ser excluido y desconfiado, y que las reformas continuarán y no habrá volviendo a las formas pasadas de hacer las cosas?
“El Vaticano ha progresado en su administración: por ejemplo, hoy el IOR [3] ahora es aceptado por todos los bancos y puede actuar como bancos italianos, algo que aún no existía hace un año, por lo tanto, ha habido progreso. Luego, con respecto al Grupo Egmont, es un grupo internacional no oficial, un grupo al que pertenece AIF, y el control internacional no depende del Grupo Egmont, que es un grupo privado, incluso si es muy respetado. Moneyval realizará la inspección programada para los primeros meses del próximo año; Lo hará. El Director de AIF fue suspendido porque había sospechas de mala administración. El presidente de AIF trató de recuperar los documentos [secuestrados] con la ayuda del Grupo Egmont, algo que el sistema de justicia [del Vaticano] no puede hacer. Frente a esto, consulté a un magistrado italiano de buena reputación sobre qué hacer. La justicia frente a una acusación de corrupción es algo soberano para un país, nadie puede entrometerse en él, nadie puede entregar los documentos al Grupo Egmont. Deben estudiarse los documentos que pueden sacar a la luz lo que parece ser una mala administración, en el sentido de una mala supervisión. Parece que fue el AIF el que no controló los crímenes de otros. Su deber era supervisar. Espero que se demuestre que este no es el caso. En este momento existe la presunción de inocencia. Por el momento, el magistrado es soberano y debe estudiar lo que sucedió, de lo contrario, un país estaría sujeto a una administración superior que dañaría su soberanía. El mandato del Presidente de AIF expiró el 19 [noviembre]. Lo había llamado unos días antes y él no estaba al tanto de eso, me dijo más tarde. Anuncié que se iría el día 19. Ya he encontrado a su sucesor, un magistrado, muy estimado a nivel jurídico y económico, nacional e internacional. A mi regreso, asumirá el cargo de Presidente de AIF. Hubiera sido una contradicción si la autoridad supervisora ​​tuviera soberanía sobre el Estado. Esto no es algo fácil de entender. Lo que ha sido un poco preocupante es el Grupo Egmont, que es un grupo privado: ayuda mucho pero no tiene el control autorizado de Moneyval. Moneyval estudiará los números, los procedimientos, cómo actuó el Promotor de Justicia y cómo el juez y los jueces determinaron el asunto. Sé que en estos días comenzará el interrogatorio de algunos de los cinco que han sido suspendidos. No es fácil, pero no debemos ser ingenuos, no debemos ser esclavos. Alguien me dijo: "Pero no lo creo: Por el hecho de que el Grupo Egmont ha sido criado, la gente tiene miedo de que sea un poco de terrorismo [psicológico]. Dejemos eso a un lado. Seguimos adelante con la ley, con Moneyval y con el nuevo presidente de AIF. Y el director es suspendido: esperemos que sea inocente, me gustaría que así sea porque es bueno que una persona sea inocente y no culpable, eso espero. Pero se hizo un poco de ruido con respecto a este Grupo que no quería que se tocasen los documentos pertenecientes al grupo.
Es la primera vez en el Vaticano que se descubre la olla desde adentro, no desde afuera. Ha sido muchas veces desde afuera. Nos lo han dicho muchas veces y fue realmente vergonzoso ... Pero el Papa Benedicto fue sabio, comenzó un proceso que ha madurado y ahora hay instituciones. Que el Auditor tuvo el coraje de presentar una queja por escrito contra cinco personas, [muestra] que está funcionando ... Realmente no quiero ofender al Grupo Egmont porque hace mucho bien, ayuda, pero en este caso, la soberanía de El Estado es una cuestión de justicia, que es más soberana que el poder ejecutivo. No es fácil de entender, pero te pido que lo entiendas ".
Roland Juchem, CIC
Santo Padre, en el vuelo de Bangkok a Tokio enviaste un telegrama a Carrie Lam de Hong Kong. ¿Qué opinas de la situación allí, con las manifestaciones y las elecciones municipales? ¿Y cuándo podremos acompañarte a Beijing?
“Los telegramas se envían a todos los Jefes de Estado, es un saludo automático; y también es una forma educada de solicitar permiso para volar sobre su territorio. Esto no significa condena ni apoyo. Es algo mecánico que hacen todos los aviones cuando técnicamente entran, informan que están entrando, y lo hacemos por cortesía. Esto realmente no responde a su pregunta; El telegrama es solo una cortesía.
“Con respecto a la otra pregunta que me hicieron: cuando lo pensamos, no es solo Hong Kong. Piensa en Chile, piensa en Francia, la Francia democrática: un año de chaquetas amarillas. Piense en Nicaragua, piense en otros países latinoamericanos que tienen problemas como este, e incluso en algunos países europeos. Es algo general. ¿Cómo maneja esto la Santa Sede? Llama al diálogo, a la paz. Pero no es solo Hong Kong, hay varias situaciones problemáticas que no puedo evaluar en este momento. Respeto la paz y pido paz para todos estos países que tienen problemas, España también. Es mejor poner las cosas en perspectiva y llamar al diálogo, a la paz, para que los problemas puedan resolverse. Y finalmente: me gustaría ir a Beijing, amo a China ".
Valentina Alazraki, Televisa
Papa Francisco, América Latina está en llamas. Hemos visto imágenes de Venezuela y Chile que no pensamos que veríamos después de Pinochet. Hemos visto la situación en Bolivia, Nicaragua u otros países: revueltas, violencia en las calles, muertes, heridos, incluso iglesias quemadas, violadas. ¿Cuál es su análisis sobre lo que está sucediendo en estos países? ¿Está haciendo algo la Iglesia, y usted personalmente como Papa latinoamericano?
“Alguien me dijo esto: hay que hacer un análisis. La situación actual en América Latina se asemeja a la de 1974-1980, en Chile, Argentina, Uruguay, Brasil, Paraguay con Strössner e incluso Bolivia, creo ... tenían la Operación Cóndor en ese momento. Una situación en llamas, pero no sé si es el mismo problema u otro. Honestamente, en este momento no puedo hacer el análisis sobre esto. Es cierto que hay declaraciones que no son exactamente pacíficas. Lo que está sucediendo en Chile me asusta, porque Chile está saliendo de un problema de abuso que ha causado mucho sufrimiento, y ahora hay un tipo de problema que no entendemos bien. Pero está en llamas como usted dice, y se debe buscar el diálogo, así como el análisis. Todavía no he encontrado un buen análisis sobre la situación en América Latina. Y también hay gobiernos débiles, muy débiles, que no han podido establecer el orden y la paz; y por esta razón, hemos llegado a esta situación ".
Evo Morales ha solicitado su mediación, por ejemplo. Algo concreto ...
“Sí, algo concreto. Venezuela ha solicitado mediación, y la Santa Sede siempre está dispuesta. Hay una buena relación, realmente una buena relación, estamos presentes para ayudar cuando sea necesario. Bolivia hizo algo así, hizo una solicitud a las Naciones Unidas, que envió delegados, y también a alguien de alguna nación europea. No sé si Chile ha hecho alguna solicitud de mediación internacional; Brasil, ciertamente no lo ha hecho, pero también hay algunos problemas allí. Es un poco extraño, pero no quiero decir una palabra más porque no estoy calificado y no lo he estudiado bien, y sinceramente, tampoco lo entiendo muy bien.
“Aprovecho su pregunta para agregar que ha hablado poco sobre Tailandia, que es diferente de Japón, una cultura de trascendencia, una cultura de belleza también, diferente de la belleza de Japón: una cultura, tanta pobreza, tantas riquezas espirituales Pero también hay un problema que hiere el corazón, que nos hace pensar en "Grecia y los demás". Eres un experto en este problema de explotación, lo has estudiado bien y tu libro ha hecho mucho bien. Y Tailandia, algunos lugares en Tailandia, son difíciles en ese sentido. Pero está el sur de Tailandia, y también está el hermoso norte de Tailandia, donde no pude ir, que es tribal y tiene una cultura completamente diferente. Recibí unas veinte personas de esa región, primeros cristianos, primero bautizados, que vinieron a Roma, con otra cultura diferente, Esas culturas tribales. Y vimos que Bangkok es una ciudad grande y muy moderna; pero tiene algunos problemas diferentes a los de Japón y tiene riquezas diferentes a las de Japón. Quería enfatizar el problema de la explotación para agradecerle su libro, como también me gustaría agradecer a Franca Giansoldati por su libro "verde": dos mujeres en el avión, cada una de las cuales ha escrito un libro, tratando problemas modernos. : el problema ecológico y el problema de la destrucción de la madre tierra, del medio ambiente; y el problema de la explotación humana que has tocado. Esto demuestra que las mujeres trabajan más que los hombres y son capaces. Gracias a los dos por esta contribución. Y todavía no he olvidado la camisa de Rocio. [4] " y tiene riquezas diferentes a las de Japón. Quería enfatizar el problema de la explotación para agradecerle su libro, como también me gustaría agradecer a Franca Giansoldati por su libro "verde": dos mujeres en el avión, cada una de las cuales ha escrito un libro, tratando problemas modernos. : el problema ecológico y el problema de la destrucción de la madre tierra, del medio ambiente; y el problema de la explotación humana que has tocado. Esto demuestra que las mujeres trabajan más que los hombres y son capaces. Gracias a los dos por esta contribución. Y todavía no he olvidado la camisa de Rocio. [4] " y tiene riquezas diferentes a las de Japón. Quería enfatizar el problema de la explotación para agradecerle su libro, como también me gustaría agradecer a Franca Giansoldati por su libro "verde": dos mujeres en el avión, cada una de las cuales ha escrito un libro, tratando problemas modernos. : el problema ecológico y el problema de la destrucción de la madre tierra, del medio ambiente; y el problema de la explotación humana que has tocado. Esto demuestra que las mujeres trabajan más que los hombres y son capaces. Gracias a los dos por esta contribución. Y todavía no he olvidado la camisa de Rocio. [4] " el problema ecológico y el problema de la destrucción de la madre tierra, del medio ambiente; y el problema de la explotación humana que has tocado. Esto demuestra que las mujeres trabajan más que los hombres y son capaces. Gracias a los dos por esta contribución. Y todavía no he olvidado la camisa de Rocio. [4] " el problema ecológico y el problema de la destrucción de la madre tierra, del medio ambiente; y el problema de la explotación humana que has tocado. Esto demuestra que las mujeres trabajan más que los hombres y son capaces. Gracias a los dos por esta contribución. Y todavía no he olvidado la camisa de Rocio. [4] "
Y gracias por hacer preguntas directas, eso es bueno. Disfrutar por mí. Disfruta tu almuerzo.
Esta es una traducción de una transcripción no oficial realizada por Alessandro Guarasci y Andrea Tornielli.
[1] Nota del editor: el terremoto, el tsunami y el desastre nuclear de la central eléctrica de Fukushima en 2011.
[2] Nota del editor: en Chernobyl, en 1986.
[3] Nota del editor: Instituto para las Obras de Religión, comúnmente conocido como el Banco del Vaticano.
[4] Nota del editor: La referencia es a la camisa de una mujer mexicana asesinada que Valentina Alazraki le había dado al Papa Francisco durante una reciente entrevista en video.
[Traducción no oficial por el Vaticano Noticias]
26 DE NOVIEMBRE DE 2019 20:53 VIAJES PAPALES
https://zenit.org/articles/full-text-of-pope-francis-in-flight-press-conference-returning-from-japan-thailand/

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