- Por Tanupriya Singh, People's Dispatch .
- 16 de septiembre de 2022
- ¡Educar!
Foto superior: Mujeres indígenas en Canadá protestando. Levantamiento de Mujeres Rojas.
En Medio De La 'Apatía Y La Injusticia'.
Las mujeres y niñas indígenas en Canadá continúan enfrentando niveles desproporcionados de violencia e inseguridad arraigados en el colonialismo.
La violencia contra las mujeres indígenas está “aumentando como nunca antes”, advirtió la Unión de Jefes Indígenas de la Columbia Británica (UBCIC). Una serie de tragedias ha sacudido la ciudad de Vancouver ( tierras no cedidas de Musqueam , Squamish y Tsleil-Waututh) en los últimos meses, incluido el descubrimiento del cuerpo de una niña indígena de 14 años, Noelle O'Soup , en mayo.
“La apatía y la injusticia prevalecen entre las autoridades mientras que las crisis cruzadas de MMIWG2S+ [mujeres y niñas indígenas desaparecidas y asesinadas, Two-Spirit y otras], el sistema colonial de bienestar infantil, la falta de vivienda y la crisis de los opiáceos literalmente están matando a nuestra gente”. dijo Kukpi7 (jefa) Judy Wilson, secretaria-tesorera de UBCIC, según un comunicado de prensa de la organización.
Noelle O'Soup fue encontrada en un apartamento aproximadamente un año después de que desapareciera de un hogar grupal en Port Coquitlam, mientras estaba bajo el cuidado del Ministerio de Desarrollo Infantil y Familiar (MCFD), Columbia Británica. Los informes sobre las circunstancias de su desaparición y la investigación de su muerte han revelado negligencia tanto por parte de la policía como del gobierno. “El principal descuido de la investigación ocurrió a pesar de las múltiples visitas y aparentes inspecciones de la unidad de ocupación de una habitación donde finalmente se descubrirían los restos de Noelle O'Soup”, declaró Global News. Su caso, desafortunadamente, es más la regla que la excepción en Canadá.
Un genocidio en curso
En 2019, la Investigación Nacional sobre Mujeres y Niñas Indígenas Desaparecidas y Asesinadas (NIMMIWG) publicó su informe final , declarando que la violencia contra las mujeres, niñas indígenas y 2SLGBTQQIA (Dos Espíritus, lesbianas, gays, bisexuales, transgénero, queer, cuestionando , intersexuales y asexuales) equivalía a un “genocidio”.
El NIMMIWG enfatizó que este genocidio había sido “potenciado por las estructuras coloniales evidenciadas notablemente por la Ley Indígena, la Scoop de los años sesenta , las escuelas residenciales y las violaciones de los derechos humanos e indígenas, lo que condujo directamente al aumento actual de las tasas de violencia, muerte y suicidio en Poblaciones indígenas”.
La investigación encontró que “las mujeres y niñas indígenas tienen 12 veces más probabilidades de ser asesinadas o [desaparecer] que cualquier otra mujer en Canadá”, y la cifra se eleva a 16 veces en comparación con las mujeres blancas en el país.
Un informe de Statistics Canada publicado en abril de 2022 indicó que el 56 % de las mujeres indígenas ha sufrido agresiones físicas, mientras que el 46 % ha sufrido agresiones sexuales en algún momento de su vida. Constituyendo aproximadamente el 5 por ciento de la población de mujeres de Canadá, las mujeres indígenas representaron el 24 por ciento de todas las mujeres víctimas de homicidio entre 2015 y 2020, según el informe de Estadísticas de Canadá.
La probabilidad de experimentar violencia parece ser mayor en los casos en que las mujeres indígenas viven en áreas rurales y remotas, si tienen una discapacidad , han experimentado la falta de vivienda o han estado bajo el cuidado del gobierno: el 81 por ciento de las mujeres indígenas que han estado en el bienestar infantil. sistema han sido agredidos física o sexualmente en su vida, según Estadísticas de Canadá.
“A lo largo de múltiples generaciones, los pueblos indígenas estuvieron y continúan estando sujetos a los daños perjudiciales del colonialismo”, reconoce el informe. Los niños indígenas no solo están desproporcionadamente representados en el sistema de bienestar infantil de Canadá (52,2 por ciento), sino que los defensores también han descubierto que más niños han sido separados por la fuerza de sus familias ahora que durante el brutal período de las escuelas residenciales indias .
Junto con su informe final, el NIMMIWG también hizo una intervención clave en las definiciones prevalecientes de genocidio, afirmando que “En realidad, el genocidio abarca una variedad de actos letales y no letales, incluidos los actos de 'muerte lenta', y todos estos los actos tienen impactos muy específicos en las mujeres y las niñas”.
“Esta realidad debe reconocerse como un precursor para comprender el genocidio como una causa fundamental de la violencia contra las mujeres y las niñas indígenas en Canadá”, agregó el NIMMIWG , “[n]o solo por los actos genocidas que se perpetraron y aún se perpetran contra ellos, sino también por todas las vulnerabilidades sociales que fomenta, lo que conduce a muertes y desapariciones”.
'La policía no nos protege'
Los restos de Noelle O'Soup fueron encontrados en Downtown Eastside (DTES), un vecindario conocido como “zona cero” por la violencia contra las mujeres indígenas. Los residentes enfrentan niveles desproporcionados de "violencia fabricada y forzada, pobreza, falta de vivienda, aprehensión de niños, criminalización y sobredosis fatales".
Aproximadamente 8.000 mujeres viven y trabajan en DTES, donde las tasas de violencia han sido más del doble en comparación con el resto de Vancouver, según datos proporcionados por la policía.
Las mujeres indígenas tienen una vulnerabilidad aguda a la violencia y, sin embargo, la respuesta institucional ha sido estigmatizar a las mujeres en DTES por tener “estilos de vida de alto riesgo”.
“Los estereotipos dañinos que se perpetúan contra las mujeres indígenas se utilizan como una herramienta continua de colonización para reforzar su vulnerabilidad a la violencia”, afirmó Christine Wilson, directora de Defensa Indígena en el Downtown Eastside Women's Center (DEWC), en una entrevista con Peoples Dispatch.
En 2019, el DEWC publicó "Red Women Rising", un informe histórico producido en colaboración directa con 113 indígenas sobrevivientes de violencia y 15 mujeres no indígenas en el DTES que conocían a mujeres indígenas que habían experimentado violencia, desaparecido o con sobredosis. . “Red Women Rising” se publicó en respuesta al informe final del NIMMIWG.
Haciéndose eco del argumento presentado en "Red Women Rising", Wilson reiteró que "el sistema de justicia penal construye a las mujeres indígenas como 'riesgos' que deben contenerse, lo que las deja inseguras y exacerba las desigualdades". El sesgo generalizado dentro del sistema policial no solo ha influido en si la policía toma en serio las quejas de las mujeres indígenas, explicó Wilson, sino también en si las mujeres indígenas se acercan a la policía.
“La policía no nos protege; nos acosan”, afirmó DJ Joe, residente de DTES, en el informe de DEWC. “Las mujeres nativas se enfrentan a tanta violencia, pero nadie le cree a una mujer nativa cuando denuncia la violencia”.
En los casos de mujeres desaparecidas o asesinadas, falta una investigación adecuada y recursos adecuados, afirmó Wilson, y agregó que los familiares de las víctimas fueron objeto de un trato insensible y ofensivo, además de una confusión jurisdiccional general y falta de coordinación entre la policía.
La policía también ha sido activamente hostil y abusiva hacia las mujeres indígenas en Canadá. Siguen siendo objeto de violencia sexual por parte de las fuerzas policiales, en particular la Real Policía Montada de Canadá (RCMP), que se ha desplegado en servicios policiales contratados en 600 comunidades indígenas.
La falta de protección policial y judicial también se superpone con la criminalización , lo que exacerba la violencia contra las mujeres y niñas indígenas. Wilson agregó: “Las mujeres indígenas tienen más probabilidades de ser atacadas violentamente por sus abusadores y luego más propensas a ser contrarrestadas por la policía, en comparación con las mujeres no indígenas”.
El patriarcado colonial plantea el mayor riesgo
Como señaló “Red Women Rising” , “el colonialismo de colonos apunta intencionalmente a las mujeres indígenas para destruir familias, cortar la conexión con las prácticas y economías basadas en la tierra y devastar la gobernanza relacional de las naciones indígenas”.
El informe identificó “[m]ultiplicar las opresiones socioeconómicas dentro del colonialismo”, incluida la pérdida de tierras, la violencia familiar, la aprehensión de los niños y los servicios inadecuados, que trabajaron para desplazar a las mujeres y los niños indígenas de sus comunidades de origen.
El cuarenta y dos por ciento de las mujeres que vivían en reservas vivían en casas que requerían reparaciones importantes, según el informe , y casi un tercio de todos los hogares en reservas en Canadá padecían inseguridad alimentaria, y la cifra se elevaba al 90 por ciento en algunas áreas. Mientras tanto, el 64 por ciento de las mujeres indígenas vivían fuera de las reservas, en áreas como DTES.
El desplazamiento está estrechamente relacionado con la inseguridad de la vivienda, ya que todos los miembros de DEWC han experimentado la falta de vivienda en algún momento de sus vidas.
La violencia que enfrentan las mujeres indígenas está ligada a la pobreza, que a su vez “aumenta la vulnerabilidad a las relaciones abusivas, la agresión sexual, la aprehensión de los niños, las condiciones laborales de explotación [y] la vivienda insegura”, afirmó el informe “Red Women Rising”.
Las mujeres indígenas no solo son desproporcionadamente criminalizadas por “delitos relacionados con la pobreza”, sino que las familias indígenas también son investigadas por “'negligencia' relacionada con la pobreza” ocho veces más en comparación con las familias no indígenas. “Los factores estresantes más altos asociados con vivir en la pobreza sistémica, como la dependencia de las drogas y la participación en economías callejeras, se utilizan contra las mujeres indígenas para detener a los niños indígenas, perpetuando así el ciclo colonial de trauma y empobrecimiento”, señaló el informe .
Como resultado, los activistas argumentan que lo que se necesita es una "afirmación de las leyes y la jurisdicción indígenas, y la restauración de los derechos y la gobernanza colectiva de las mujeres indígenas" y "apoyo individual para las sobrevivientes, como programas de curación".
“Red Women Rising” había hecho 200 recomendaciones para abordar la violencia contra las mujeres indígenas. Mientras tanto, el NIMMIWG había emitido 231 “Llamados a la justicia”, enfatizando que eran imperativos legales, no recomendaciones. Sin embargo, en los tres años transcurridos desde la publicación de estos dos informes, el gobierno canadiense ha logrado “pocos avances”.
“Si bien ha habido reconocimientos cruciales sobre el tema de la violencia contra las mujeres indígenas”, dijo Wilson a Peoples Dispatch, “ahora necesitamos acciones. Necesitamos fondos para reparaciones, necesitamos viviendas y necesitamos agua limpia en las reservas”.
https://popularresistance.org/violence-against-indigenous-women-grows-in-vancouver-amid-apathy-and-injustice/
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